四海兵戈尚未宁，始于云外学仪形。
九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。
一带好云侵鬓绿，两层危岫拂眉青。
韦郎年少知何在，端坐思量太白经。
罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名，从事湖南淮润，无所合。久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎。朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有《歌诗集》十四卷，《甲乙集》三卷，外集一卷。今编诗十一卷。 罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名。从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎。朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有歌诗集十四卷，甲乙集三卷，外集一卷。今编诗十一卷。 罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名，从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎，朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有歌诗集十四卷，甲乙集三卷，外集一卷，今编诗十一卷。 罗隐字昭谏，余杭人。后梁太祖开平三年卒，年七十七。补诗一首。
《后土庙》是唐代诗人罗隐创作的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
四海兵戈尚未宁，
始于云外学仪形。
九天玄女犹无圣，
后土夫人岂有灵。
一带好云侵鬓绿，
两层危岫拂眉青。
韦郎年少知何在，
端坐思量太白经。
诗意：
这首诗以儒家思想的角度触及政治现实，表达了对乱世的忧虑和对道德、文化的呼唤。诗中通过描绘天上、地下的神明，呼唤九天玄女与后土夫人的灵性，抒发对明主的期待和对社会和谐的向往。同时，又展示出作者对仙道文化的向往和对太白经的钻研。
赏析：
1. 诗词的开篇写道：“四海兵戈尚未宁”，表达了罗隐对乱世的忧虑。当时社会动荡，战争连绵不断，和平世界仍然没有到来。
2. 接着，诗人提到了“云外学仪形”，指的是古代祭祀仪式，暗示了作者希望通过儒家思想的学习和传承来治理乱世。
3. “九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵”，表达了对天上的神明不加干预和地下的灵性消失的悲伤，暗示了政治家的不足和统治者的低效能。
4. 描绘了“一带好云侵鬓绿，两层危岫拂眉青”的美景，通过描绘山水景色，表达了对宁静和和谐境界的向往。
5. 最后一句“韦郎年少知何在，端坐思量太白经”，提到了韦郎，暗指作者自己，表示他年少时对圣贤的追求和学习，尤其是对太白经的思考。这表明了作者对仙道文化的向往和自己在乱世中追求智慧和道德的决心。
总体来说，《后土庙》表达了诗人对乱世的忧虑、对社会和谐的向往、对仙道文化的追求以及对明主的期待。通过抒发个人情感、描绘自然景色和对古代文化的传承，诗人以抒发对理想社会的向往，传递出积极正向的思考和力量。
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回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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