送杨道士往天台

鬼谷还成道,天台去学仙。
行应松子化,留与世人传。
此地烟波远,何时羽驾旋。
当须一把袂,城郭共依然。

作品评述

诗词的中文译文:
送杨道士往天台

鬼谷就此成道,前往天台学习仙术。
前行便是松子的化身,留下传世给人间。
此地的烟波遥远,何时才能驾驭仙鸟飞翔。
应当时常挽起袖子,城郭依然矗立。

诗意和赏析:
这首诗是张九龄送别杨道士前往天台修仙的作品。诗人以鬼谷传道与天台学识仙术为主题,表达了对杨道士追求真理和追寻仙境的赞赏。诗中提到杨道士化身松子行走天台,意味着他使自己的一切与自然融为一体,追求真理的过程将传世给后人。诗中描绘的烟波远景象,反映了修仙者的精神境界和追求非凡的心愿,同时也表达了诗人对杨道士将来展翅飞翔的期望。诗的最后两句提到“应当时常挽起袖子”,可以理解为为了追求仙境,修道者应该时刻准备好披挂,为梦想坚持不懈。而“城郭依然矗立”则暗示尽管修仙者离去,但人世依然不变,城市仍然巍峨耸立,生活会继续。整首诗流畅动听,表达了诗人对修道者追求真理和仙境的赞赏,并寄托了对友人前途的祝福和希望。

作者介绍

张九龄,字子寿,韶州曲江人。七岁知属文,擢进士,始调校书郎,以道侔伊吕科为左拾遗,进中书舍人,出为冀州刺史。以母不肻去乡里,表换洪州都督,徙桂州兼岭南按察选补使,以张说荐,为集贤院学士,俄拜中书侍郎,同平章事,迁中书令。为李林甫所忮,改尚书右丞相。罢政事,贬荆州长史,请归还展墓。卒,谥文献。九龄风度醖藉,在相位,有謇谔匪躬之诚,以直道黜,不戚戚婴望,惟文史自娱。尝识安禄山必反,请诛,不许。后明皇在蜀思其言,遣使致祭,卹其家。集二十卷,今编诗三卷。

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