忆得沈香歌断后，深宫客梦迢遥。
研池残墨溅花妖。
青山人独自，早不侣渔樵。
石壁苍寒巾尚挂，松风顶上飘飘。
神仙那肯混尘嚣。
诗魂元在此，空向水中招。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
《临江仙（太白挂巾手卷）》是一首宋代诗词，作者是张炎。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
太白挂巾手卷，
忆得沈香歌断后，
深宫客梦迢遥。
研池残墨溅花妖。
青山人独自，
早不侣渔樵。
石壁苍寒巾尚挂，
松风顶上飘飘。
神仙那肯混尘嚣。
诗魂元在此，
空向水中招。
中文译文：
太白挂着巾帼，手拿卷轴，
回忆起沈香的歌声断绝后，
深宫中的客人梦想遥远。
墨池中残留的墨溅起花妖，
青山上只有一个人独自，
早已不再与渔樵为伴。
石壁上的苍寒巾帼仍然挂着，
松树上的风飘飘荡漾。
神仙们不愿与尘世纷扰相混。
诗魂原本就在这里，
虚空中呼唤水中的招引。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一位太白（指李白）挂着巾帼，手持卷轴的仙人，他回忆起了沈香的歌声断绝之后的情景。诗中表达了深宫中的客人们渴望远离尘嚣，追寻梦幻遥远的境地。研池中的残墨溅起花妖，给人以浓郁的意境和美感。
诗中的青山人独自一人，不再与渔樵为伴，表达了诗人在寂寞和孤独中追求自我独立和自由的心境。石壁上的苍寒巾帼仍然挂着，松树上的风飘飘荡漾，给人以静谧和悠远的感觉，暗示着诗人对于高洁和超凡的追求。
最后两句表达了诗人对神仙境界的向往，他们不愿与尘世的纷扰相混，诗魂就在这样的境界中存在，他呼唤水中的招引，希望与神仙们相遇。
整首诗情感深沉，意境优美，表达了诗人对于远离尘嚣、追求自由和高洁境界的向往和渴望。同时，通过描绘仙人形象，表达了诗人对于诗歌创作和诗意境界的追求，以及对神仙境界的崇拜。
情态云閒，身心月寒。鼻孔气出快，髑髅津沥乾。鳞龙游跃兮雨翻雷吼，鲲鹏变化兮海运风抟。
为齐臣子者，此日若无闻。独有王孙贾，能知慰倚门。
东望长安山复山，数峰还出两峰间。搅衣来即三年戌，引客聊为一日闲。身似暮云低更好，心如归鸟倦知还。圣朝倘得收遗物，叹息搔头鬓已斑。
牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬繁。
选胜南郊结草堂，幽清绝似午桥庄。林鸠唤雨山光暝，畦稻舒花水气长。携酒秋清观纳稼，杖藜春晚看条桑。粢盛献享修祠罢，合族筵开乐未央。
珉玉玢幽，裹蹄精良。既刻厥文，亦铸之章。象德维河，至静而方。辅我光尧，万夺无疆。
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