苍潭枯海树。
正雪窦高寒，水声东去。
古意萧闲，问结庐人远，白云谁侣。
贺监犹狂，还散迹、千岩风露。
抱瑟空游，都是凄凉，此愁难语。
莫趁江湖鸥鹭。
怕太乙炉荒，暗消铅虎。
投老心情，未归来何事，共成羁旅。
布袜青鞋，休误入、桃源深处。
待得重逢却说，巴山夜雨。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
《三姝媚（送舒亦山游越）》是宋代张炎的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
苍潭枯海树。
湖泊已干涸，海水退尽。
正雪窦高寒，水声东去。
寒冷的冬天，高耸的雪窦，水声流向东方。
古意萧闲，问结庐人远，白云谁侣。
古老的意境宁静悠远，问结庐的人离得很远，白云有什么伴侣。
贺监犹狂，还散迹、千岩风露。
贺监仍然疯狂，仍然四处游荡，感受千岩的风和露水。
抱瑟空游，都是凄凉，此愁难语。
抱着瑟琴空游荡，都是凄凉的景象，这种愁绪难以言表。
莫趁江湖鸥鹭。
不要追逐江湖中的鸥鹭。
怕太乙炉荒，暗消铅虎。
担心太乙炉被废弃，默默消磨着铅制的虎。
投老心情，未归来何事，共成羁旅。
抛弃了年轻的心情，尚未归来有何事，共同成为旅途的囚徒。
布袜青鞋，休误入、桃源深处。
穿着布袜和青色的鞋子，不要错过进入桃源深处的机会。
待得重逢却说，巴山夜雨。
等待重逢时再说，巴山的夜雨。
这首诗词描绘了一幅凄凉而忧愁的景象。作者借助自然景物和意象，表达了他内心深处的孤寂和迷茫。诗中的苍潭枯海、正雪窦高寒等描写，反映了作者内心的孤独和无助。他对远方的人和白云的思念，以及对贺监、千岩的感慨，都是他心灵的寄托和表达。
诗中还有一种对桃源、重逢的向往，但又带有无奈和遗憾。布袜青鞋、待得重逢却说，表达了作者对美好生活和重逢的渴望，但也意味着这种愿望的遥远和难以实现。
整首诗词情感沉郁，语言简练而富有意境，通过对自然景物和心境的描绘，表达了作者内心的孤独和对美好生活的向往。同时，诗中的意象和隐喻使得诗词更富有深意，给读者留下了一种深刻的印象。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。