茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。
莫言白发多，茎茎是愁筋。
未达苦雕伪，及达多不仁。
浅深与高低，尽能生棘榛。
茫茫四大愁杀人。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。
莫言白发多，茎茎是愁筋。
未达苦雕伪，及达多不仁。
浅深与高低，尽能生棘榛。
茫茫四大愁杀人。
中文译文：
一片茫茫复茫茫，眼前全是灰尘。
别说白发多，一根根都是愁苦之源。
未达到目标是苦恼，到达目标则丧失了仁爱之心。
浅薄与高低之间，总能滋生荆棘。
茫茫四大愁在折磨着人。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘茫茫复杂的世界，表达了贯休对人生诸多困扰和烦恼的思考。作者触动了生活中痛苦的方方面面，揭示了人们在追求成功和达到目标时所面临的困境。诗中的“白发”象征着岁月的流逝以及经历的磨难，而“茎茎是愁筋”则意味着内心的焦虑和忧愁。诗人认为，无法实现自己的期望会带来痛苦，而当达到目标时，也会失去仁爱之心。
此外，诗人还强调了浅薄与高低之间的差距，认为这种差距会导致人们与人之间的争斗和冲突，并引发棘榛般的问题。最后，诗人总结出“茫茫四大愁杀人”的结论，这是对人们所感受到的痛苦的一种总结。整体上，这首诗呈现了人类的困境和生活给我们带来的烦恼，传达了对人生的思考和对困扰的抱怨。
西风吹步上云衢，万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪，蜀溪风月正关渠。
白发儿随母，苍颜弟对兄。四休元易足，一笑更何营。论事丝弦直，存心镜面平。德人今已矣，谁与嗣乡评。
祷旱何妨抵死求，分明在处有神湫。只消一念精诚格，立使风雷布九州。
灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。礼行乐奏，肸乡是期。云车风马，神其燕娭。
人物风流世所推，操持议论每清奇。自量才位难牟弟，故乞馀年请代之。
净明斋宿近初庚，西蜀东吴一世英。行径九盘山荦确，流泉百折玉琮琤。频飞兕斝颜俱渥，细听犀谈座为倾。觞咏直多幽兴足，未应不饮似公荣。
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