师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。
黄滔，字文江，莆田人。昭宗干宁二年，擢进士第。光化中，除四门博士，寻迁监察御史里行，充威武军节度推官。王审知据有全闽，而终其身为节将者，滔规正有力焉。集十五卷，今编诗三卷。 黄滔字文江，莆田人。补诗一首。
《东林寺贯休上人篆隶题诗》是唐代黄滔创作的一首诗。诗的题目中提到了"东林寺"，东林寺是一座著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市。诗的内容主要是表达了作者的景仰和追忆对"贯休上人"的师承之情。
诗中的"师"指的是贯休上人，"贯休"是贵州人名的音译，他是唐代著名的高僧。诗的开篇写到贯休上人是从越地（即越国，今浙江地区）来到秦地（即陕西地区），并且表达了贯休上人的师承之路艰辛，难以寻找的情况。可见作者深受贯休上人的教诲和教导，对其产生了极为深厚的敬仰之情。
下文的"墨迹两般诗一首"揭示了贯休上人和黄滔二人在东林寺相遇的情景。以"墨迹"的方式写下一首诗，意味着二人在东林寺的交流和相见，因此这首诗具有极为珍贵的价值。最后两句"香炉峰下似相逢"则展现出了作者与贯休上人在香炉峰下的相逢之情景，这可能是二人共同学习和交流的地方。
总体而言，这首诗通过描绘师徒之间的情感和交流，表达了作者对贯休上人的景仰和感激之情。同时，诗中余味悠长，给人以与众不同的感受，也展现了唐代文人雅士以及佛教文化的独特魅力。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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