四极虽云共二仪，晦明前后即难知。
西方尚在星辰下，东域已过寅卯时。
大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期。
方干，字雄飞，新定人。徐凝一见器之，授以诗律，始举进士。谒钱塘太守姚合，合视其貌陋，甚卑之。坐定览卷，乃骇目变容。馆之数日，登山临水，无不与焉。咸通中，一举不得志，遂遯会稽，渔于鑑湖，太守王龟以其亢直，宜在谏署，欲荐之，不果。干自咸通得名，迄文德，江之南无有及者。殁后十余年，宰臣张文蔚奏名儒不第者五人，请赐一官，以慰其魂，干其一也。后进私謚曰玄英先生，门人杨弇与释子居远收得诗三百七十余篇，集十卷。今编诗六卷。
诗词《送僧归日本》是唐代方干创作的一首送别诗。诗中通过描绘航海图景，表达了对僧人远行归国的祝福和期待。
诗词的中文译文如下：
四极虽云共二仪，晦明前后即难知。
西方尚在星辰下，东域已过寅卯时。
大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期。
诗意和赏析：
诗人以航海的图景为背景，寄托了对僧人的送别之情。首句“四极虽云共二仪，晦明前后即难知”，表达了天地之间的变化莫测，也暗喻行船出海的艰险和朝代更迭的无常。
接下来两句“西方尚在星辰下，东域已过寅卯时”，通过对位置和时间的描写，展现了僧人的远行和回国的旅途。
下半首描述了大海和彼岸的国家。诗句“大海浪中分国界，扶桑树底是天涯”，以大海为界，提及扶桑（指日本）作为离中国最近的东方国度，暗示了僧人远行至九州扶桑之地。扶桑树底的“天涯”一词，将山、海、天三者联系在一起，形成了一种辽阔而美丽的景象。
最后两句“满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期”，表达了对僧人归国的期盼和希望。虽然船上已经启航，但只有顺风才能迅速到达目的地，而即使到达对岸，还需等待岁月的流转。
整首诗以清新明快的语言描绘了远行和归国的情感，表达了诗人对僧人的美好祝愿和期待。
天下事机别，朝廷局面新。台官迁不定，年号改何频。黜陟由明主，安危仗老臣。祖宗成宪在，即此是经纶。
何处曾移菊，溪桥鹤岭东。篱疏还有艳，园小亦无丛。日晚秋烟里，星繁晓露中。影摇金涧水，香染玉潭风。罢酒惭陶令，题诗答谢公。朝来数花发，身在尉佗宫。
飒沓睢阳涘，浮游汉水隈。钱飞出井见，鹤引入琴哀。李陵赋诗罢，王乔曳舄来。何当归太液，翱集动成雷。
介卢晓牛鸣，冶长谙雀哕。吾愿天耳通，达此音声类。群鱼泣妻妾，鸡骛呼弟妹。不独死可哀，生离亦多嘅。闽语既嘤咿，吴听了难会。宁闻闽人肉，忍作吴人脍。可怜登陆鱼，皦喁向人谇。人曰鱼口喑，鱼言人耳背。何当破网罗，施之以无畏。
白发麻衣破，还谯别弟回。首垂听乐泪，花落待歌杯。石路寻芝熟，柴门有鹿来。明王下征诏，应就碧峰开。
老翁终日饱还嬉，常拾儿童竹马骑。食为齿摇艰咀嚼，冠因发少易倾欹。鸟乌歌罢人谁问？咄咄书成自不知。堪笑残生似蒲柳，秋风未到已先衰。
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