衣屡犹同俗，妻儿亦宛然。
不餐能累月，无病已多年。
是药皆谙性，令人渐信仙。
杖头书数卷，荷入翠微烟。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《送孙逸人》是唐代贾岛的一首诗，诗意深远，给人以深思。
诗中描述了主人公孙逸人的特点。他的穿着和一般人并无区别，家庭生活也很平凡。然而，他长期以来能够不进食就能维持生命，且已多年没有生病。他对草药的性质都很了解，使人们渐渐相信他已经成仙。他杖头带着几卷书，带着荷蒙蒙烟雾中。
这首诗中的“送”字表明了诗人与孙逸人或将要分别，有一种离别的情感。也可以从字面上理解为诗人在送别孙逸人的同时，也将他的故事送给读者。
整首诗词给人的感觉是平和、淡然，透露着对于世俗生活的超越。孙逸人能够摆脱食欲的束缚，不生病，显示了他超越人世的力量。他不追求名利，不受物质的诱惑，而是在追求思想和灵性的境界。杖头书数卷，荷入翠微烟，显示了他对于知识的追求和人与自然的和谐。
这首诗给人以启示，告诉人们生活中要淡泊名利，追求内心的真实和平静。不仅要关注物质层面，更要注重个人的精神和环境的和谐统一。
西风动行色，诗景绕征鞍。赤甲悬危壁，黄牛泻急湍。猿声云背落，山势马头盘。天险须人守，毋辞蜀道难。
日落征途远，怅然临古城。颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊。萧森灌木上，迢递孤烟生。霞景焕余照，露气澄晚清。秋风转摇落，此志安可平！
乔岩簇冷烟，幽径上寒天。下瞰峨眉岭，上窥华岳巅。驱驰非取乐，按幸为忧边。此去如登陟，歌楼路几千。
约得东风二月春，稍陪孤櫂晓溪行。酒能宽我三更梦，雨不饶人半日程。愁对梅残初话别，懒看桃艳欲欣荣。红尘未踏心先退，不是宵长故独醒。
旱後催科恼杀侬，且随尺一解而东。灵山忽近西山远，回首新吴一梦中。
晓参横没月沉烟，寺鼓军刀隐隐连。初暖欲归池中地，剩寒犹属陇梅天。遥帷曙气春篝烛，病榻邪风袭贡绵。犹意王筠斋壁咏，玉蠩霏溜破霞牋。
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