已得归乡里，逍遥一外臣。
那随流水去，不待镜湖春。
雪里登山屐，林间漉酒巾。
空馀道士观，谁是学仙人。
朱放，字长通，襄州人。隐于越之剡溪，嗣曹王臯镇江西，辟节度参谋。贞元初，召为拾遗，不就。诗一卷。
中文译文：《经故贺宾客镜湖道士观》
已经回到故乡，自由自在地成为一名外地宾客。
我不需要随着水流去任何地方，不需要等待镜湖之春。
在雪地里徒步登上山顶，森林间用布巾擦拭着酒杯。
空荡荡地还剩下道士的庙宇，那是谁在学习仙人之道？
诗意：这首诗描绘了一个道士观察镜湖的场景，同时反映了诗人追求自由和超脱尘世之心态。诗人已经归乡，不再受束缚，像外地宾客一样自由地生活。他没有被外界的诱惑所动，对于美景也不需要等待春天的到来才去欣赏。他用简朴的方式度日，脚踏实地地爬山，享受自然的美景。他空闲时去道士的庙宇，思考仙人之道，探索超脱尘世的境界。
赏析：这首诗以简练的语言表达了诗人对于自由与超脱的追求。诗中的镜湖和道士庙宇是表达诗人超凡脱俗心态的象征。诗人通过反差的手法，表达了自己在归乡后的自由与宁静，并展示了对于道士观的向往和思考。整首诗虽短，但却能触发读者对于生活的思考，引发对于超然境界的向往。从而使人们在纷纷扰扰的世界中寻找到心灵的平静和宁谧。
日月异行，川岳异途。嗟嗟我人，胡能并居。衎衎夫子，奕世之儒。婴耽世华，而味道腴。伊余后生，固陋荒芜。学匪上达，质为下愚。既蒙不鄙，通家视余。朝趋函丈，夕陪座隅。话言谆谆，既沾且濡。其沾如何，如彼时雨。膏液渗漉，萌芽翘举。庶几有成，实坚实好。如何翩然，远迈于
新将给事换前衔，班被真除法从挽。道是紧头人不信，回看压得两绯衫。
怪见漫空万蝶狂，须臾色界眩昏黄。风姨知费几番信，天女才施半面妆。笔底诗徒和冰柱，酒边舞已失霓裳。梁园甚恨孤佳约，一笑吟梅且擅场。
铜梁翠气通青蛉，碧鸡啼落天上星。山都号风寡狐泣，杜鹃呜咽愁幽冥。
梦里槐安底处宫，梦回依旧向来空。竹阴可藉日已薄，柿叶堪书霜未红。酌酒谁知幽子独，纵谈那得两君同。诗拈信手初无味，閒迥西窗运秃翁。
生涯霜鬓里，旧宅阆溪旁。瑶草为谁绿，辟邪应自香。大车声槛褴，君子志阳阳。何日骑鱼去，携孙看海桑。
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