绣帐博山炉，银鞍冯子都。
黄昏莫攀折，惊起欲栖乌。
李益，字君虞，姑臧人。大历四年登进士第，授郑县尉，久不调。益不得意，北游河朔，幽州刘济辟为从事，尝与济诗，有怨望语。宪宗时，召为祕书少监、集贤殿学士，自负才地，多所凌忽，为衆不容。谏官举其幽州诗句，降居散秩。俄復用为祕书监，迁太子宾客、集贤学士、判院事，转右散骑常侍。太和初，以礼部尚书致仕卒。益长于歌诗，贞元末，与宗人李贺齐名，每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》，好事画为屏障。集一卷，今编诗二卷。
《金吾子》是唐代诗人李益创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
绣帐博山炉，银鞍冯子都。
黄昏莫攀折，惊起欲栖乌。
诗意：
这首诗描绘了一个黄昏时分的景象，以及与之相关的情感和意象。诗人通过细腻的描写，表达了他内心的孤独和迷茫。
赏析：
这首诗以简洁而形象的语言，展现了一幅黄昏时分的画面。首两句描述了一个精美的场景：绣帐和博山炉，银鞍和冯子都。绣帐和博山炉都是贵族家中常见的奢华物品，而银鞍和冯子都是高贵的坐骑。这些描写突出了富丽堂皇的环境，也暗示了诗人的身份和地位。
然而，第三句却传递出一种黯然的情绪：黄昏莫攀折。这句话意味着黄昏的时刻不可再挽留，时间无法逆转，而诗人似乎无法抵挡这种无可奈何的流逝。这种无力感和迷茫感进一步加深了诗人的孤独和忧伤。
最后一句"惊起欲栖乌"则是突出了诗人内心的动荡和不安。乌鸦在古代文化中常常被视为不祥之兆，代表着不安和厄运。诗人提到乌鸦惊起欲栖，暗示着他内心的动荡和困扰。
整首诗通过对景物和意象的描写，表达了诗人内心的孤独、迷茫和不安。诗人通过对时间和命运的思考，传递出对人生无常和无力改变的深切感受。这首诗以简练的语言唤起读者对生命和存在的思考，展示了唐代诗人独特的情感和思想。
风雨满空霏，总得江山妙。洗出湖光镜似明，不受纤尘＿。心事竟堪凭，天意真难料。呼吸丰年顷刻间，也合轩渠笑。
山中庙堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。空山日落悲风吹，举手睢盱道神语。神仙洁清非世人，瓦盎倾醪荐麋脯。子知神君竟何自，西方真人古王母。飘然乘风游九州，朅渡西海薄中土。白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御。天孙织绡素非素，衣裳飘飖薄烟雾。泊然冲虚眇无营，朝餐屑玉咽琼乳。
塞上秋光冷似冰，当年豪举气凭陵。打球不用炎方马，按猎初调异国鹰。山寨凄凉闻戌鼓，水村摇落见渔灯。而今病暍茅檐底，追记犹堪洗郁蒸。
芙蓉含露时，秀色波中溢。玉女袭朱裳，重重映皓质。晨霞耀丹景，片片明秋日。兰泽多众芳，妍姿不相匹。
彼莲之美，心乎爱矣。所爱与直，渊乎其似。
中怀无绊外缘间，深掩禅扉客到难。胜景可曾飞锡去，好山多祇捲帘看。画升讲座天花落，夜步吟轩海月残。今日逢师堪论道，归心愁思一时宽。
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