日日涧边寻茯芩，岩扉常掩凤山青。
归来挂衲高林下，自剪芭蕉写佛经。
戴叔伦，字幼公，润州金坛人。刘晏管盐铁，表主运湖南。嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府。臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史。俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻。德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。 戴叔伦，字幼公，润州金坛人，刘晏管盐铁，表主运湖南，嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府，臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史，俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻，德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。
《赠鹤林上人》
日日涧边寻茯芩，
岩扉常掩凤山青。
归来挂衲高林下，
自剪芭蕉写佛经。
译文：
每日在涧边寻找茯芩，
岩扉常常关闭在凤山青。
回来时挂起袈裟在高林下，
自己剪一片芭蕉写佛经。
诗意：
此诗表达了诗人对佛教修行者的赞赏和祝福。诗人赞美了修行者的虔诚和勤奋，形容他们日日在涧边寻找茯芩，体现了他们对自然的敬畏和对修行的执着；而岩扉常常关闭在凤山青，则体现了修行者追求内在修行和与世隔绝的状态。诗人祝福修行者能够秉持初心，回来时挂起袈裟在高林下，自己剪一片芭蕉写佛经，表达了对他们修行成果的赞赏和希望他们在修行道路上能够一直坚持下去。
赏析：
这首诗以简洁、明快的语言，表达了对佛教修行者的敬佩和赞扬。通过描绘修行者寻找茯芩和关闭岩扉的场景，形象地展示了他们对于修行的专注和对于内心清净的追求。同时，诗人通过挂起袈裟和剪芭蕉写佛经的行为，展示了修行者的自省和自立。整首诗以简练的文字展现出了佛教修行者的内心世界和韧劲，给人以一种清净和虔诚的感觉，让人产生敬仰之情。
宜阳小儿身姓窦，弟为佣，姊为后。山中岸崩压不杀，自言相有封侯法。朝上书，夕召见，生不记家犹记县。眼前喜极翻作悲，一朝富贵从天来。左图书，右宾友，兄弟贤名世希有。古来宠禄易骄奢，今人尚忆贫时否？
今日山翁自治厨，嘉殽不似出贫居。白鹅炙美加椒後，锦雉羹香下豉初。箭茁脆甘欺雪菌，蕨芽珍嫩压春蔬。平生责望天公浅，扪腹便便已有余。
鬓非丝素白，颜是酒争红。献瑞吾无与，哦诗且课功。要携藜杖出，安得冻泥通。事已空梁苑，公今亦醉翁。
涂路波吒数十州，传言送语当风流。不知脚下泥生刺，蹋著锥人脚指头。
引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。
笼籦截数尺，标置能幽绝。从浮笠泽烟，任卧桐江月。丝随碧波漫，饵逐清滩发。好是趁筒时，秋声正清越。
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