下泊降茅仙，萧闲隐洞天。
杨君闲上法，司命驻流年。
崦合桃花水，窗分柳谷烟。
抱孙堪种树，倚杖问耘田。
世事休相扰，浮名任一边。
由来谢安石，不解饮灵泉。
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
《山居即事》是唐代诗人顾况的作品，描绘了山居生活的宁静和自在。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我在山居落脚，
静谧隐于幽深洞天。
我看到杨君在放松身心，
司命官停留在流年上。
整个山谷都充满了桃花的芬芳，
窗外飘散着柳树的清烟。
我拥抱孙子，准备种植树木，
倚杖询问正在耕种的田地。
世间的事务不再打扰，
虚名任其自由流转。
谢安石一向远离江湖纷争，
但他却无法领略灵泉之美。
诗意和赏析：
这首诗以描绘山居生活为主题，表达了作者对自然和宁静生活的向往。顾况通过描绘他在山居的生活场景，展示了一个与尘世繁忙和名利纷争无关的世界。
首先，诗人描述了他隐居在深山之中的景象，将自己的居所形容为一个幽深的洞天，强调了他对尘世的远离和超然。
接着，诗人描绘了杨君自得其乐和司命官留连流年的场景，这体现了撒手尘埃、放空心灵的生活态度。对杨君和司命的形象的描写，更加凸显了自由自在的生活状态。
诗中桃花和柳谷烟的描写，通过强烈的感官色彩，创造了一个清新怡人、恬静宜人的山居环境。
最后，诗人表达了对世俗名利的淡漠态度，认为浮华的名声不值得追求，注重平静和内心的宁静。
最后的两句提到了谢安石，谢安石是唐代文学家，他远离尘世，过着清净自在的山居生活。但诗人认为，即使谢安石远离了尘嚣，却无法真正领略到灵泉之美，这种表述可以理解为作者对于山居生活中独有的灵性和自由的赞美。
总体来说，《山居即事》描述了一幅宁静祥和的山居景象，表达了作者对自由与自在的向往，以及对名利浮华的淡泊态度。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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