海上求仙客，三山望几时。
焚香宿华顶，裛露采灵芝。
屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。
倘因松子去，长与世人辞。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
寄天台道士
海上求仙客，三山望几时。
焚香宿华顶，裛露采灵芝。
屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。
倘因松子去，长与世人辞。
中文译文：
给天台道士寄语
海上来求仙的客人啊，什么时候能看到三山？
烧香夜宿华岳顶，穿着薄衣采摘仙草。
多次在莓苔上滑倒，还想着什么时候能找到汉漫期。
如果因为我不幸去世，就要与世人再见了。
诗意：
这首诗所展现出的是诗人孟浩然对仙境的向往和探寻。诗人以一个求仙客人的身份，希望能够在海上寻找到仙境中的三山。他描述了自己在华岳顶上焚香夜宿的情景，并裛露（采摘）了神秘的灵芝（仙草）。但是在寻找的过程中，他多次在莓苔上滑倒，显示了探寻仙境的艰难与困苦。最后，诗人表达了对自己遭遇不幸去世的担忧，称如果真的如此，就要与世人永别。
赏析：
这首诗以一种简洁明快的方式展现了人们对于仙境的向往和追求。诗中描绘了一个寻求仙境的人，他在海上漂泊，焚香梦寐于华岳顶，希望能够触摸到仙境的美丽与神秘。然而，他的探寻并不顺利，多次在莓苔上滑倒，暗示了仙境的艰难和不可捕捉性。最后，诗人表达了对自己去世的恐惧，希望能够与世人永别，并长久地与仙境相伴。整首诗抒发了一种灵魂的追求与坚持，以及对于人生命运的思考和担忧。
风雨满空霏，总得江山妙。洗出湖光镜似明，不受纤尘＿。心事竟堪凭，天意真难料。呼吸丰年顷刻间，也合轩渠笑。
山中庙堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。空山日落悲风吹，举手睢盱道神语。神仙洁清非世人，瓦盎倾醪荐麋脯。子知神君竟何自，西方真人古王母。飘然乘风游九州，朅渡西海薄中土。白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御。天孙织绡素非素，衣裳飘飖薄烟雾。泊然冲虚眇无营，朝餐屑玉咽琼乳。
塞上秋光冷似冰，当年豪举气凭陵。打球不用炎方马，按猎初调异国鹰。山寨凄凉闻戌鼓，水村摇落见渔灯。而今病暍茅檐底，追记犹堪洗郁蒸。
芙蓉含露时，秀色波中溢。玉女袭朱裳，重重映皓质。晨霞耀丹景，片片明秋日。兰泽多众芳，妍姿不相匹。
彼莲之美，心乎爱矣。所爱与直，渊乎其似。
中怀无绊外缘间，深掩禅扉客到难。胜景可曾飞锡去，好山多祇捲帘看。画升讲座天花落，夜步吟轩海月残。今日逢师堪论道，归心愁思一时宽。
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