勿听白头吟，人间易忧怨。
若非沧浪子，安得从所愿。
北上太行山，临风阅吹万。
长云数千里，倏忽还肤寸。
观其微灭时，精意莫能论。
百年不容息，是处生意蔓。
始悟海上人，辞君永飞遁。
王昌龄，字少伯，京兆人。登开元十五年进士第，补秘书郎。二十二年，中宏词科，调汜水尉，迁江宁丞。晚节不护细行，贬龙标尉卒。昌龄诗绪密而思清，与高适、王[之涣]涣之齐名，时谓王江宁。集六卷，今编诗四卷。
《悲哉行》中文译文：
不要听那白发老者的吟诵，
人世间易滋生忧怨。
若非我这沧浪子，
又怎能实现所愿望。
前往太行山之北，
迎风登上高山观赏。
长长的云彩在千里之外，
瞬间又回到皮肤寸寸。
观察这微弱的存在，
纯粹的意义无法解释。
百年不能放松，
我所在之地生意蔓延。
终于明白海上的人，
离开君主永远飞遁。
诗意和赏析：
《悲哉行》是一首表达作者忧伤及对人生意义的思考的诗。诗中，作者提醒读者不要沉溺于老人的悲愁诗词中，因为在人世间，烦恼和怨念太容易产生。作者自称为“沧浪子”，表达了他的志向和决心，因为只有他才能实现自己的愿望。
接着，作者描述了他北上太行山的壮丽景色，如登高望远、瞻仰云彩在天空中飘移的情景。这些景象的流失与人生中短暂的存在形成了对比，同时也表达了作者对现实虚幻的思考。作者认识到微小的存在和它们的消逝很难用言语来解释，以此表达了人生的无常和意义的深度难以捉摸。
最后，作者谈到自己的位置，表示百年来他一直不停地努力着，生意繁荣。然而，作者开始意识到海上的人们离开了君主，并选择了永远的飞遁，这可能象征着作者对尘世的厌倦和追求更高境界的渴望。
总的来说，诗歌描绘了作者对人生的思考和追求，通过景色的变幻和人生的瞬息万变，表达了个人感慨和对尘世的深思。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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