杳无风色,肠断莲花信。
水鉴云垂数峰影。
向劳生辛苦,寒暑煎人,争不老,空想秋堂夜静。
玉姬挥皓月,时送微凉,莫吝金卮为伊尽。
柳下夕阳收,傍水重游,花茵上、雪回襟冷。
问避暑天机、自有奇人,但且对湖光,世间谁醒。
黄裳(一○四三~一一二九),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。歷越州签判。哲宗元祐四年(一○八九)爲校书郎,六年转集贤校理(《续资治通鑑长编》卷四二五、四五八),后知颍昌府。绍圣二年(一○九五)爲太常少卿,权尚书礼部侍郎(《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九)。徽宗崇宁初知青州。五年(一一○六),由知郓州落职提举杭州洞霄宫(同上书职官六八之一二)。政和四年(一一一四),知福州。高宗建炎二年(一一二八)致仕,次年卒,年八十七。謚忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗,以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本(藏北京图书馆)。参校文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。
《洞仙歌》是宋代黄裳的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
杳无风色,肠断莲花信。
水鉴云垂数峰影。
向劳生辛苦,寒暑煎人,争不老,空想秋堂夜静。
玉姬挥皓月,时送微凉,莫吝金卮为伊尽。
柳下夕阳收,傍水重游,花茵上、雪回襟冷。
问避暑天机、自有奇人,但且对湖光,世间谁醒。
诗意:
这首诗以山水景色为背景,表达了对世俗繁忙生活的厌倦和对自然宁静之美的向往。诗人触景生情,感叹风景无人欣赏,自己的内心也被现实生活的忧愁所困扰。他愿意将自己的辛劳和痛苦献给那些美景,但这一切都只是空想,秋夜的宁静只存在于想象中。诗人描绘了一个美丽的场景,有月亮的辉映、微凉的气息,他呼唤着那位名叫玉姬的仙子,希望她能够赐予他一点安慰和舒缓。最后,诗人提到了自己在柳树下、水边的重游,但这种欣赏美景的乐趣也只能在寒冷的花茵上和回旋的雪中找到。他问道,有没有人能够理解他对避暑胜地的向往,世间是否还有真正醒悟的人。
赏析:
《洞仙歌》以山水自然景色为背景,表达了诗人对现实生活的疲惫和对自然宁静之美的向往。诗中运用了丰富的景物描写和意象构建,通过对自然景色的描绘,表达了诗人内心深处的情感。他感叹现实生活的辛劳和煎熬,渴望能够获得一份宁静和安慰。诗人通过描绘玉姬挥舞皓月的画面,表达了对仙子的向往和希望能够得到她的抚慰。最后,诗人表达了对世间人们理解和醒悟的怀疑,他渴望在美景中找到知己,与有情之人一同欣赏湖光山色,但他对此表示怀疑。整首诗以清丽的语言和细腻的描写展示了诗人对自然和人生的思考与感慨,具有典型的宋代山水诗的特色。
姑苏道士天酒星,醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化,蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表,口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞,握入掌中拳五爪。一龙排山山为开,头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气,不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱,两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图,猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗,图书未龟龙。粲然天地间,此理触处逢。是谓象这祖,而为数之宗。吴犧古神圣,先得人所同。文因而繇之,旦出亦并雄。讫于我孔圣,天命滋益恭。浑然一理贯,密察而从容。刮变与象占,四者固所崇。推辞以知变,象占在其中。荒荒秦汉后,学者昧所从。不以灾异会,则心
晚日下前村,呼儿候荜门。屡惊邻犬吠,频问路人言。准拟繙诗卷,经营置酒尊。此怀无与共,愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中,无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背,只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背,读书万卷空亡羊。
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