旧日诗肠论斗酒，风流怀抱如倾。
几年不听渭城声。
尊前无贺老，卷里少弥明。
闻说语言都好，便应步履全轻。
长生第一是风僧。
额前书八十，能说又能行。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《临江仙（贺默轩）》是宋代刘辰翁创作的一首诗词。这首诗描述了诗人怀念旧日风流岁月的情怀，表达了对逝去时光的惋惜和对人生的思考。
诗词的中文译文如下：
旧日诗肠论斗酒，
风流怀抱如倾。
几年不听渭城声。
尊前无贺老，
卷里少弥明。
闻说语言都好，
便应步履全轻。
长生第一是风僧。
额前书八十，
能说又能行。
诗意和赏析：
这首诗词以怀旧之情为主题，通过回忆往事，抒发了诗人对过去风流岁月的追忆和思念之情。诗人提到了过去常常与朋友们畅谈诗文、共饮美酒的情景，形容自己的怀抱仿佛要倾泻出来一样，表达了对那段风流岁月的热爱和怀念。
接着，诗人叹息几年来未再听到渭城的声音，渭城可能是诗人曾经居住过或熟悉的地方，这里象征着诗人逝去的往昔。他感慨地说，在他的面前没有能够跟他共话往事的老友了，传世的书卷中也逐渐失去了光明。这里体现了时间的流转和岁月的更迭，使得诗人感到孤独和失落。
然而，诗人听说有人称赞他的才华和语言表达能力，他认为自己应当轻松地行走于人世间。接着，诗人提到了“长生第一是风僧”，这里指的是佛教中尊贵的长生者，表达了诗人希望能够在人世间保持一颗无忧无虑的心态，并将自己的言行与长生者相提并论。
最后，诗人提到自己额前有八十岁的高龄，但他仍然能够言谈自如，行动自如，展现了自己依然保持着活力和才华的状态。
整首诗词通过怀旧和自省的方式，表达了诗人对过去风流岁月的怀念，对时间流逝的感慨，以及对保持积极心态和活力的追求。诗人以流畅自然的语言描绘了他的情感和思考，展示了他的才华和智慧。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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