山头翠树调莺舌。
山腰野菜飞黄蝶。
来为等闲休。
去成多少愁。
小庭花木改。
犹有啼痕在。
别后不曾看。
怕花和泪残。
《菩萨蛮（正月三日西山即事）》是宋代程垓的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山头的翠树唤起了鸟儿的歌声。
山腰上野菜飞舞着黄色的蝴蝶。
来了就是为了随意地休闲。
离去时却带走了多少忧愁。
小庭院里的花木已经改变。
但仍然留有别离的痕迹。
分别之后再也没有看到过。
害怕花朵和泪水的残留。
诗意：
这首诗描绘了一个在正月初三登临西山的场景。诗人以自然景物为背景，表达了对生活中离别和失去的感慨。诗中的翠树和鸟儿的歌声，以及山腰上飞舞的黄色蝴蝶，都是对春天的描绘，象征着生机和美好。然而，在这美丽的自然背景之下，诗人却感叹了来去之间的休闲和忧愁。他提到小庭院的花木已经改变，但仍然带有别离的痕迹，表达了对离别和失去的留恋和痛苦。诗人害怕看到花朵和泪水的残留，这也暗示了他对情感的脆弱和敏感。
赏析：
《菩萨蛮（正月三日西山即事）》以简洁而凝练的语言描绘了自然景物和人情的交融。诗人通过对山头翠树、野菜和蝴蝶的描写，展现了春天的美丽和生机，同时也将自然景物与人情的起伏和离别的情感相结合。诗中的"等闲休"和"多少愁"表达了人们在休闲和忧愁之间的微妙心境。小庭院花木的改变以及别后不曾看到的描述，透露出诗人对过去的留恋和对离别的伤感。最后的"怕花和泪残"则表达了诗人对情感的脆弱和对失去的恐惧。
整首诗词通过对自然景物和人情的描绘，展现了作者的情感和思考。它以简洁的语言表达了对离别和失去的痛苦，同时也透露出对生命和美好的追求。这首诗具有深刻的情感内涵，同时也展示了宋代诗人的艺术风格和写作特点。
慈皇天临，睟表怡怡。钦哉圣子，亲奉玉卮。丰抃嵩呼，欢浃华夷。迩臣捧同，是恪是祗。
曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。竹药闭深院，琴尊
士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。仰事与俯育，治道无绝殊。孔孟之所传，世俗顾谓迂。申韩尚刻薄，老庄竞虚无。尔车非不良，盍行九轨途。
万事关心两鬓秋，柳灰何用苦文羞。无情霜雪催年少，閒似青山犹白头。
邀客十分饮，送君千里归。情随绿水去，目断白鸥飞。松菊今应在，风尘昔已非。维舟待夜月，能不重依依。
□岩峭□色斓斑，云叶烟萝□□□鬟。疑有仙琚时会集，唾珠霏屑落人间。
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