九日东篱已泛觞。
陇头犹待返魂香。
那知此日花神约，得得同登君子堂。
迎腊雪，傲晴霜。
西湖风韵接柴桑。
寿潭更酌长生水，岁岁和羹入帝乡。
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
诗词：《鹧鸪天（咏梅菊呈抚州葛守）》
九日东篱已泛觞。
陇头犹待返魂香。
那知此日花神约，
得得同登君子堂。
迎腊雪，傲晴霜。
西湖风韵接柴桑。
寿潭更酌长生水，
岁岁和羹入帝乡。
中文译文：
九月的早晨，东篱已经泛起了丰盈的觥（酒）。
陇头的梅花依然在等待着返魂的香气。
谁知今天花神邀约，
得以和君子一同登上高雅之堂。
迎接着初冬的雪花，自豪地迎接晴空下的霜。
西湖的风景与柴桑的美景相互交融。
寿潭更加添上了长生的水，
岁岁年年将美味佳肴献给帝王的乡土。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代诗人廖行之所作，以咏梅花和菊花呈献给抚州的葛守为主题。诗人以细腻的笔触描绘了九月初秋的景色，以及与花神共享美景的愉悦心情。
诗的开篇，九日东篱已泛觞，描绘了丰收的季节，东篱上的酒已经盛满，预示着欢庆的氛围。陇头的梅花依然在等待着返魂的香气，表达了梅花的纯洁和坚韧，也暗示了美好的期待。
接下来，诗人提到花神的邀约，这里可以理解为诗人与自然之间的心灵对话。诗人感知到花神的召唤，得以与君子一同登上高雅的堂院，表达了对美的追求和对高尚品质的向往。
诗的下半部分，通过迎腊雪、傲晴霜的描绘，展示了初冬的景色，同时将西湖和柴桑的美景相连，形成了自然与人文的和谐画面。寿潭更酌长生水，寿潭指的是江西抚州的一个湖泊，这里象征着长寿和美好的愿望，长生水则是指清澈纯净的水源。岁岁和羹入帝乡，将美食佳肴献给帝王的乡土，寓意着丰收和美好年景的延续。
整首诗以细腻的笔触描绘了秋天的景色，通过描绘花卉和自然景观，抒发了诗人对美的追求和对美好生活的向往。同时，诗中融入了对自然、人文和传统文化的赞美，展示了作者对祖国家园的热爱和对美好未来的期许。
北溟苍蟠赤有只，何年飞入昭阳里。王母抱其首，至尊抚其尾，爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵，宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收，化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘，五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞，朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳，六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤，马嵬
江海岁云晏，雨冥风自凄。叶光群木洗，翅湿几禽低。静榻欹寒枕，孤城隐暮鼙。少陵车马客，催踏草堂泥。
嫩水采蓝，遥堤映翠，半雨半烟桥畔。鸣禽弄舌，蔓草萦心，偏称谢家池馆。红粉墙头，柳摇金缕，纤柔舞腰低软。被和风、搭在阑干，终日绣帘谁卷。春易老，细叶舒眉，轻花吐絮，渐觉绿阴垂暖。章台系马，灞水维舟，追念凤城人远。惆怅阳关故国，杯酒飘零，惹人肠断。恨青青客舍，
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十
两受君恩辞魏阙，重寻乡路入嘉州。延祥观是扬雄宅，好住玄门第一流。
诸尘勿易难，那个别归关。可怜迷妄者，横锡步云山。
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