人事几时穷，我性偏宜静。
世上谁无富贵心，到了须由命。
闲里且偷安，醉后休教醒。
醉里高妙入神，妙处君须听。
[约公元一一七三年前后在世]字季克，建阳人。生卒年均不详，约宋孝宗乾道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉，绍兴七年(1147)于淮西兵变死后，敕葬于邵武，胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官，历江州通判，知杭州。淳熙八年辛丑(1181)，知沅州，坐事放罢。罢官后至长沙，有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。
《卜算子》是宋代吕胜己创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人事几时穷，
我性偏宜静。
世上谁无富贵心，
到了须由命。
闲里且偷安，
醉后休教醒。
醉里高妙入神，
妙处君须听。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生和命运的思考。作者认为人生的穷达并不取决于个人的努力，而是由命运来决定。他认为自己的性格偏向于安静和闲适，在繁忙的世界中能够寻求片刻的宁静。作者也提到了醉酒后的境界，认为在醉时可以进入一种高妙的境界，而这种境界的奥妙之处需要他人去倾听和体悟。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对生活和命运的看法，展示了一种豁达和超脱的心态。诗中的"人事几时穷"表明了作者对人生的感慨，认为人的命运并非完全受个人掌控。"我性偏宜静"表达了作者内心追求宁静和闲适的倾向。"世上谁无富贵心，到了须由命"则展现了人们对财富和地位的追求，并认为最终的命运是由天命所决定。"闲里且偷安"传递了作者对闲适生活的向往，认为人们应该在忙碌的生活中寻找片刻的安宁。"醉后休教醒"描述了醉酒后的境界，认为在陶醉的状态下可以进入一种超然的境界。最后，作者呼吁读者去倾听和体悟这种高妙的境界，表达了一种对人生的深邃思考。
整体上，《卜算子》以简练的语言传递出作者对生活、命运和人性的独特见解。它展示了一种超脱尘世的心态，表达了对宁静、闲适和超然境界的追求，同时也呼唤读者去倾听和领悟其中的妙处。这首诗词在表达简洁明快的同时，蕴含了深邃的人生哲理，使人在阅读中得到思考和启迪。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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