功行三千宜五福，长生何假金丹。
从教沧海又成田。
琼枝春不老，壁月夜长妍。
上界从来官府满，何妨游戏人间。
年年强健到樽前。
莫辞杯潋滟，君是酒中仙。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《临江仙》是一首宋代诗词，作者是范成大。下面是诗词的中文译文：
功行三千宜五福，
长生何假金丹。
从教沧海又成田。
琼枝春不老，
壁月夜长妍。
上界从来官府满，
何妨游戏人间。
年年强健到樽前。
莫辞杯潋滟，
君是酒中仙。
诗意和赏析：
《临江仙》这首诗词表达了诗人对长生不老和超越尘世的渴望，同时也展现了对人间欢乐和人生乐趣的赞美。
诗的开头两句"功行三千宜五福，长生何假金丹"，表达了修行功德可以带来五福（寿、福、富、贵、康）的愿望，但对于实现长生不老的渴望，金丹（炼丹术中的炼制药丸）是否真能实现则持怀疑态度。
接下来的两句"从教沧海又成田，琼枝春不老，壁月夜长妍"，描绘了诗人希望将辽阔的沧海化为良田，让美丽的琼枝永远保持春天的青春，壁上的明月也持久地散发美丽的光辉。这些意象象征着长久美好的愿望。
下一句"上界从来官府满，何妨游戏人间"，表达了诗人认为在上界（仙境）官府满员的情况下，何妨继续在人间享受游戏和欢乐。这里的游戏人间指的是在尘世中享受人生的快乐和乐趣。
最后两句"年年强健到樽前，莫辞杯潋滟，君是酒中仙"，意味着诗人希望自己每年都能健康长寿地临近酒樽，在美酒中享受欢乐。"君是酒中仙"则表示诗人自己将成为酒中的仙人，即通过饮酒和欢乐，达到一种超脱尘世的境界。
整首诗词表达了诗人对长生不老和超越尘世的向往，同时也肯定了人间欢乐和人生乐趣的价值。它通过丰富的意象和明快的语言，展现了诗人的想象力和对美好生活的追求。
南浦维舟访，东堂抵榻眠。後期犹指日，轻别遂终天。墨妙今初贵，诗名久己传。清风如未坠，诸子更翩翩。
昔仰苏仙迹，今瞻弄玉身。岳灵朝捧剑，飙驭夜朝真。笙鹤声常近，烟霞到处新。原言承道荫，秘语慰斯民。
贺家湖东剡溪曲，白塔幽林声断续。雪中兴尽酒船空，境高地胜何由俗。谁结禅居在上方，山房屈曲随山麓。个中非动亦非静，自有白云檐下宿。
江上胥山古木阴，祠堂气象亦萧森。江云不散忧君色，山月犹明死国心。迁史简编今断缺，吴人牲酒日肥深。鄙怀异代悲忠烈，一拜威灵泪满襟。
佳人鲁山下，日弄清汉波。促弦调宝瑟，哀思感人多。咬哇秦缶击，冷落吨客歌。知音良不易，如此粲者何。
滞舟推若泥，逆水去如还。已历三辰次，才行十里间。千斯吾命薄，独尔破天悭。所赖圣贤事，其初不厌艰。
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