位正三槐，光生九族。
人间一梦黄粱熟。
迩来荆楚地行仙，卜居深在延原北。
笑问从前，谁调玉烛。
当筵鲍老那能曲。
山中饮酒是生涯，欲归未果成烦促。
王以宁(约1090年--1146年)：字周士，生于湘潭(今属湖南)，是两宋之际的爱国词人。他曾为国奔波，靖康初年征天下兵，只身一人从鼎州借来援兵，解了太原围。
《踏莎行》是一首宋代诗词，作者是王以宁。以下是这首诗词的中文译文：
位正三槐，光生九族。
人间一梦黄粱熟。
迩来荆楚地行仙，卜居深在延原北。
笑问从前，谁调玉烛。
当筵鲍老那能曲。
山中饮酒是生涯，欲归未果成烦促。
这首诗词的诗意和赏析如下：
《踏莎行》描述了诗人王以宁的游仙之旅和对人生的思考。诗中以自然景物和仙境之旅为背景，表达了对世俗纷扰的厌倦和对自由与超脱的向往。
诗的开头写道：“位正三槐，光生九族”，表明诗人身居高位，家世显赫。然而，他在人间的一切都被描绘为一场短暂的梦境，“人间一梦黄粱熟”。这种对尘世的颠覆性思考，显示了诗人对虚幻与真实的思考和对功名利禄的颓废。
接下来，诗人讲述了自己最近在荆楚地区的仙境之旅，选择在延原北深处安居。这里的“荆楚地行仙”表明诗人追求超脱尘世的修仙之路，寻找心灵的安宁与自由。他笑着问过去的时光，那些曾经调度黄金烛台的人在哪里？鲍老是指鲍照，他是晋代文学家，以其美酒和文学才华著称。这里的意思是说，过去的盛宴和华丽的生活已经不再重要，真正的快乐在于山中自由自在地饮酒。
最后两句“欲归未果成烦促”，表达了诗人对归乡的渴望，但由于各种原因未能实现，让他感到焦虑和困扰。
《踏莎行》通过对仙境之旅和对人生的反思，表达了诗人对功名利禄的颓废厌倦，对自由与超脱的向往，以及对归乡的渴望与困扰。这首诗词以清新的语言和意境，展现了王以宁的独特思想和对人生的深刻思考。
别后空相忆，无书直至今。频年千里客，多事半生心。卯酒欺人醉，春诗带病吟。倚栏政无绪，一鸟过花阴。
天清漏长霜泊泊，兰绿收荣桂膏涸。高楼云鬟弄婵娟，古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道，金刀不翦双泪泉。香囊火死香气少，向帷合眼何时晓。城乌作营啼野月，秦川少妇生离别。秋灯向壁掩洞房，良人此夜直明光。天河悠悠漏水长，南楼北斗两相当。
东邻有处子，文采何翩翩。高情薄世俗，入海求神仙。归来夸邻里，朱楼列绮筵。今日横波目，昔时流泪泉。
脱履坐明窗，偶至晴更适。池上风忽来，斜雨满高壁。深松含岁暮，幽鸟立昼寂。世故方未阑，焚香破今夕。
御风起帆如彍矢，不能万里犹千里。中流浪头屋高起，误入浅洲舟阁底。愚公不量欲移山，篙人伎穷客长叹。世言卒好好步难，何好一棹夷犹间。
昨遣长须借踏车，小池须水引鸣蛙。今朝一雨添新涨，便合翻泥种藕花。
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