金樽玉酒，佳味名仙桧。
恐是九龙泉，堪一饮、霜毛却翠。
何须说此，只但饮陶陶，灯光底，百花春，自是仙家地。
星郎早贵，惯见风流事。
留我不须归，倒尊空、烛堆红泪。
飞凫令尹，才调更翩翩，休吊古，枉伤神，有兴来同醉。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《蓦山溪》是晁补之创作的一首诗词，这是宋代的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
金樽玉酒，美味如仙桧。
或许是九龙泉，值得一饮，酒杯上的霜毛却如翠。
何必说这些，只需畅饮，烛光下，百花盛开，仿佛置身于仙境。
你曾是星郎，显贵之人，经历过风流事。
请让我留下，不必归去，倒满杯，烛火映红我的泪水。
令尹啊，你才华出众，风度飘逸，不要沉迷于古代的事物，白白伤神，有兴致就一起醉倒吧。
诗意：
《蓦山溪》描绘了一个仙境般的场景，诗人借酒和美景，表达了对逍遥自在、享受人间欢愉的向往。诗中金樽玉酒和仙桧一词，形容了美味与奇香，象征着享受和愉悦。九龙泉代表了珍贵的酒，而酒杯上的翠绿霜毛则增添了一丝清新之感。诗人不愿离去，希望留在这个仙境般的地方，与众人一同畅饮，享受美好时光。
赏析：
《蓦山溪》以豪放的笔调和明快的节奏展现了晁补之的豪情逸致。诗中运用了丰富的意象，通过金樽玉酒、仙桧、九龙泉等形象描绘了美酒的丰盛和芬芳，将诗情与美感巧妙结合。诗人表达了对尊贵者的羡慕和向往，以及对自由、欢乐和快乐生活的追求。他不愿归去，希望与风度翩翩的令尹一同留在这个仙境般的地方，尽情享受人间的美好。整首诗以轻松自在的语言，展示了晁补之丰富的想象力和写作技巧，给人以愉悦和畅饮的感觉。
丝丝弱柳犹迎岁，点点飞霙亦饯年。可是清高厌纷竞，百花那许著鞭先。
客有云自矩山来，急欲问公起虚左。能言近履殊快活，更育新篇极精妥。奚奴添个富锦囊，樊子遣余疏药裹。田租不及胡椒斛，寿数行多念珠颗。江涛恼杀浮海翁，野水白鸥閒似我。
蓦口一桡玄路绝，药山之道始流传。离钩三寸无消息，觉海方乘船若船。
故国已云久，地馀风流情。山花不断市，江鸥长入城。青溪泓玉水，红楼调春声。斟酌飞仙过，枉辔一来行。
那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。
陶家篱下未开时，曾得西风借力吹。月影夜深笼素艳，分明残雪两三枝。
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