喜秋晴。
淡云萦缕，天高群雁南征。
正露冷初减兰红，风紧潜凋柳翠，愁人漏长梦惊。
重阳景物凄清。
渐老何时无事，当歌好在多情。
暗自想、朱颜并游同醉，官名缰锁，世路蓬萍。
难相见，赖有黄花满把，从教渌酒深倾。
醉休醒。
醒来旧愁旋生。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《八六子（重九即事呈徐倅·祖禹十六叔）》是宋代晁补之所作，描写了作者对秋天晴朗的喜悦之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
淡云萦缕，天高群雁南征。
秋天的天空上飘着淡淡的云彩，高空中一群雁向南飞行。
译文：The faint clouds linger, while high in the sky, flocks of geese head south.
正露冷初减兰红，风紧潜凋柳翠，愁人漏长梦惊。
清晨的露水开始减少了兰花的红艳，寒风渐渐吹落了垂柳的翠绿，使得愁苦的人更加漏夜长眠时惊醒。
译文：The morning dew diminishes the vibrant red of orchids, the cold wind subtly withers the green of willows, arousing the troubled dreamers.
重阳景物凄清。
重阳节的景物显得凄凉萧瑟。
译文：The scenery during the Double Ninth Festival appears desolate.
渐老何时无事，当歌好在多情。
渐渐变老的时候，什么时候才能无忧无虑，唯有放声歌唱，才能表达多情之意。
译文：When will old age bring peace and tranquility? Singing with passion is the best way to express oneself.
暗自想、朱颜并游同醉，官名缰锁，世路蓬萍。
暗自思虑，红颜和游玩一同醉，官职的名声束缚着，人生的道路像飘荡的浮萍一样。
译文：Secretly contemplating, enjoying the beauty of youth and revelry, the shackles of official position, the path of life is like drifting duckweed.
难相见，赖有黄花满把，从教渌酒深倾。
很难相见，幸好有满把黄花相陪，让我们畅饮美酒，痛饮到醉。
译文：It's difficult to meet, but thankfully there are plenty of yellow flowers, allowing us to indulge in wine, drinking deeply until intoxicated.
醉休醒。醒来旧愁旋生。
酒醉后休息片刻，醒来之后，旧时的忧愁又再次涌上心头。
译文：Rest from intoxication. Upon waking, old sorrows resurface.
这首诗词通过描绘秋天的景色和情感，表达了作者对秋日的喜悦与愁苦的体验。诗中运用了丰富的自然景物描写，如淡云、天高、群雁、兰红、柳翠等，展示了秋天的景象和变化。同时，作者也表达了对年老时无忧无虑的向往，对情感表达的重视，以及官职名声的束缚和人生道路的无常。整首诗词以自然景物和个人情感为线索，将秋天的喜悦与人生的苦恼相结合，以优美的语言和意象展现了作者对秋天和人生的深刻感悟。
独坐孤村日日风，土阶茅舍乱堆红。不知旧院深居地，凉叶幽花剩几丛。
卞子真赏季，庄生梦还怯。
野草閒花竞赏音，萧然坐阅岁年深。当贞固日知高节，只静虚中见本心。何处乾坤无凤集，他时风雨有龙吟。向来七子皆充隐，不止山王累晋林。
傍溪种篁竹，十年望成林。不图列货殖，愿布九夏阴。变化期为至，枝叶渐萧森。忽值桑田移，根苗竟沈沈。炙筠无事书，断节少赏音。东里已寂寞，空持岁寒心。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
春风湖上别，携手欲何之。细问重来日，那曾有定期。舟行江路水，锡挂海峰迟。若有东南使，相逢即寄诗。
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