诗曰：金陵往昔帝王州。
乐昌主第最风流。
一朝隋兵到江上，共抱凄凄去国愁。
越公万骑鸣箫鼓。
剑拥玉人天上去。
空携破镜望江尘，千古江枫笼辇路。
辇路。
江枫古。
楼上吹箫人在否。
菱花半璧香尘污。
往日繁华何处。
旧欢新爱谁是主。
啼笑两难分付。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
词笑令（②乐昌公主）
金陵往昔帝王州，
乐昌主第最风流。
一朝隋兵到江上，
共抱凄凄去国愁。
越公万骑鸣箫鼓，
剑拥玉人天上去。
空携破镜望江尘，
千古江枫笼辇路。
辇路。江枫古。
楼上吹箫人在否。
菱花半璧香尘污，
往日繁华何处。
旧欢新爱谁是主。
啼笑两难分付。
中文译文：
金陵，昔日的帝王之都，
乐昌公主的府邸最为风流。
有一天，隋军来到江边，
共同承担着伤心的离国之忧。
越公带领万骑鸣箫鼓，
剑佩环绕，护送玉人飞上天。
空中望着破碎的镜子和江边的尘土，
千古以来，江枫树笼罩着行进的车辇。
车辇所经之路，江枫古老，
楼上的吹箫之人在何方？
菱花和半个玉璧被尘埃所玷污，
昔日的繁华在何处？
旧时的欢乐与新的爱情，谁才是主宰？
哭泣和笑声两者难以分辨。
诗意和赏析：
这首词描绘了古代金陵（即现在的南京）的一段历史。诗人秦观以金陵作为背景，以乐昌公主为主题，展现了乐昌公主的艳丽风姿、悲伤的离国情感以及时光流转中的变迁和无常。
诗的开篇，金陵被称作往昔的帝王之州，显示出这座城市曾经的辉煌和荣耀。乐昌公主的府邸是最风流的地方，暗示着乐昌公主的美丽和受人宠爱。然而，随着隋军的入侵，乐昌公主不得不离开故土，与其他人一同承担着痛苦的离国之愁。
接下来，诗中出现了越公，他带领着万骑鸣箫鼓，剑佩环绕，护送乐昌公主飞上天。这里的越公可能指的是乐昌公主的亲人或者保护者，他们共同决定了乐昌公主的命运。乐昌公主凝望着破碎的镜子和江边的尘土，表达了对故土和往昔的眷恋和思念之情。江枫树作为意象，象征着时间流转和岁月的变迁，它笼罩着车辇的路途，昭示着历史的长河和人事的无常。
在诗的结尾部分，诗人提问楼上吹箫之人的所在，暗示着乐昌公主的命运未卜。菱花和玉璧被尘埃所玷污，象征着昔日的繁华已经消逝，过去的欢乐和新的爱情难以并存，谁将成为主宰是未知的。最后的两句“啼笑两难分付”，表达了诗人对于乐昌公主命运的无奈和矛盾心情，也反映了人生的无常和抉择的困境。
这首诗以描绘乐昌公主的命运和金陵的历史为主线，通过对于离国之愁、江枫树和破碎的镜子的描绘，展现了岁月更迭、光阴荏苒的主题。诗人运用意象的手法，将个人的悲伤和离愁与历史的变迁相结合，表达了对于过去辉煌的怀念和对于未知未来的犹豫和迷茫。整首诗抒发了对于人生无常和命运转变的思考，以及对于个体在历史中的微弱和渺小的感慨。
少纳推耆德，朝端蔼直声。金辉余列火，玉价自连城。正色消群枉，高风耸后生。君王问黄发，犹仅陟台衡。
以物养物，如水沃木。推彼有余，益此不足。惟直与气，如木有根。本既充盛，枝叶自繁。气言其形，直言其理。与生俱生，无彼无此。云何谓直，养此气耶。直果外来，气内出耶。孟氏此言，我知其自。则以告子，以养外计。谓直养气，其差则同。疑其不然，愿启我蒙。
晓色熹微岭上横，望中云物转凄清。林收宿雾初通日，山挟回风尽入城。客路远随残月没，乡心半向早寒生。惊鸦满眼苍烟里，愁绝戍楼横吹声。
杨柳春风三月三，画桥芳草碧纤纤。一双燕子归来后，十二红楼卷绣帘。
梦寐曲江矶，矶头隐墅扉。朝筇惊鹭起，暮履看渔归。志士泣兰芷，高人甘蕨薇。怅予非所事，乐尔谢尘鞿。
浪卷双溪神物化，烟横三岸电光飞。
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