谈辨才疏堂上兵。
画船齐岸暗潮平。
万乘靴袍曾好问。
须信。
文章传口齿牙清。
三百寺应游未遍。
□算。
湖山风物岂无情。
不独渠丘歌叔度。
行路。
吴谣终日有余声。
张先(九九○~一○七八),字子野,湖州乌程(今浙江湖州)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士(《齐东野语》卷一五)。官宿州掾(《能改斋漫录》卷一七),知吴江县(《中吴纪闻》卷三),嘉禾判官(《宛陵集》卷九《送佥判张秘丞赴秀州》)。晏殊知永兴军,辟爲通判(《画墁录》)。歷知渝州、虢州(《宛陵集》卷二一、三九),以都官郎中致仕。张先以词着,与柳永齐名,苏轼以爲“诗笔老妙,歌词乃其余技”。《嘉泰吴兴志》谓有文集一百卷,惟乐府行于世。史籍无传,其事迹详见夏承焘《张子野年谱》(载《唐宋词人年谱》)所考。 张先诗,以南宋陈思辑《两宋名贤小集·张都官集》一卷(影印文渊阁《四库全书》本)爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》中之《安陆集》,并参校《苕溪渔隐丛话》(简称丛话)、《至元嘉禾志》(简称嘉禾志)等。另从《安陆集》、《永乐大典》、《能改斋漫录》等书中录诗十九首。
《定风波令(再次韵送子瞻·般涉调)》是一首宋代诗词,作者是张先。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
谈辨才疏堂上兵,
画船齐岸暗潮平。
万乘靴袍曾好问,
须信文章传口齿牙清。
三百寺应游未遍,
□算。
湖山风物岂无情,
不独渠丘歌叔度。
行路,
吴谣终日有余声。
诗意:
这首诗词描述了一个人在堂上辩论才疏之事,画船停泊在岸边,暗潮平静。他曾经向很多人请教过,并且他的才华和清晰的口才使得他的文章被传颂。然而,他还没有游览遍三百座寺庙,还有一些事情没有完成。湖山的风景怎么可能没有情感呢?不只是渠丘的歌唱者叔度有情感。行路的人们,整天都能听到吴谣的余音。
赏析:
这首诗词以平仄韵律的形式表达了诗人对知识和才华的追求。诗人通过对堂上才疏之事的谈辨,展示了自己的博学和口才。画船停泊在岸边,暗潮平静,形象生动地描绘了一个宁静的景象。诗人提到自己曾向众多人请教过,表明他的好奇心和对知识的追求。他的文章被传颂,说明他的才华备受赞赏。然而,诗人也意识到自己还有一些事情没有完成,仍需努力。最后,诗人以湖山风物为比喻,强调了自己对美的感受和情感。他认为不仅仅是渠丘的歌唱者叔度有情感,行路的人们也能从吴谣中感受到美的余音。整首诗词表达了诗人对知识和美的追求,以及对未完成事物的思考。
情态云閒,身心月寒。鼻孔气出快,髑髅津沥乾。鳞龙游跃兮雨翻雷吼,鲲鹏变化兮海运风抟。
为齐臣子者,此日若无闻。独有王孙贾,能知慰倚门。
东望长安山复山,数峰还出两峰间。搅衣来即三年戌,引客聊为一日闲。身似暮云低更好,心如归鸟倦知还。圣朝倘得收遗物,叹息搔头鬓已斑。
牛羊下来久,各已闭柴门。风月自清夜,江山非故园。石泉流暗壁,草露滴秋根。头白灯明里,何须花烬繁。
选胜南郊结草堂,幽清绝似午桥庄。林鸠唤雨山光暝,畦稻舒花水气长。携酒秋清观纳稼,杖藜春晚看条桑。粢盛献享修祠罢,合族筵开乐未央。
珉玉玢幽,裹蹄精良。既刻厥文,亦铸之章。象德维河,至静而方。辅我光尧,万夺无疆。
本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。