小斋庐阜石，寄自沃洲僧。
山客劳携笈，幽人自得朋。
瘦云低作段，野浪冻成云。
便可同清话，何须有物凭。
唐彦谦，字茂业，幷州人。咸通时，举进士十余年不第。干符末，携家避地汉南。中和中，王重荣镇河中，辟为从事。光啓末，贬汉中掾曹。杨守亮镇兴元，署为判官，累官至副使，阆、壁、绛三州刺史。彦谦博学多艺，文词壮丽，至于书画音乐，无不出于辈流，号鹿门先生。集三卷，今编诗二卷。 唐彦谦，字茂业，幷州人。咸通时，举进士十余年不第。干符末，携家避地汉南。中和中，王重荣镇河中，辟为从事。光啓末，贬又中掾曹。杨守亮镇兴元，署为判官，累官至副使，阆、壁、绛三州刺史。彦谦博学多艺，文词壮丽。至于书画音乐。无不出于辈流。号鹿门先生。集三卷，今编诗二卷。
译文：《片石》
小斋庐阜石，
I pass by the stone in the humble house,
寄自沃洲僧。
It is sent by a monk from the Wo Zhou region.
山客劳携笈，
The mountain traveler carries his bag,
幽人自得朋。
The reclusive man finds joy in solitude.
瘦云低作段，
The thin clouds hang low,
野浪冻成云。
The wild waves freeze into clouds.
便可同清话，
We can have a clear conversation,
何须有物凭。
There is no need to rely on material things.
诗意：这首诗通过描述小斋庐阜石，表达了作者对自然山水和自由自在生活的向往。作者通过与沃洲僧的书信往来传达了内心中对山水境界和五岳四渎的追求。再通过描写云和浪，说明了无拘无束的自由状态下，人们可以纯粹地交流。最后，作者告诫人们，在交流的过程中，不必依赖物质，而是应该注重真诚和内心的共鸣。
赏析：这首诗以简洁的文字表达了诗人的山水之情和追求自由自在的生活态度。诗中的小斋庐阜石代表了自然山水，通过寄自沃洲僧的方式，传递了对山水境界和传统文化的认同。诗中还描绘了瘦云低作段、野浪冻成云的景象，展现了自然环境与自由状态下的自然共鸣。诗的最后两句，告诫人们在交流的过程中，应该注重真诚和内心的共鸣，而不是依赖物质。整首诗以简练的语言表达了自然与自由之间的关系，给人一种清新自由的感觉。
慈皇天临，睟表怡怡。钦哉圣子，亲奉玉卮。丰抃嵩呼，欢浃华夷。迩臣捧同，是恪是祗。
曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。竹药闭深院，琴尊
士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。仰事与俯育，治道无绝殊。孔孟之所传，世俗顾谓迂。申韩尚刻薄，老庄竞虚无。尔车非不良，盍行九轨途。
万事关心两鬓秋，柳灰何用苦文羞。无情霜雪催年少，閒似青山犹白头。
邀客十分饮，送君千里归。情随绿水去，目断白鸥飞。松菊今应在，风尘昔已非。维舟待夜月，能不重依依。
□岩峭□色斓斑，云叶烟萝□□□鬟。疑有仙琚时会集，唾珠霏屑落人间。
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