头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。
门前路到潇湘尽，石上云归岳麓多。
南祖衣盂曾礼谒，东林泉月旧经过。
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
译文：《题赠湘西龙安寺利禅师》
头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。
门前路到潇湘尽，石上云归岳麓多。
南祖衣缕曾礼谒，东林泉月旧经过。
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。
中文译文：
年老已无法踏遍名山，我自从把荒庙开辟，就选择住在山间茅草丛中。
门前的小路延伸至湘江尽头，石头上的云朵往返于岳麓山。
我曾去南祖的寺庙拜访过，也曾在东林寺的泉边和月光下行走。
闲暇时，我站在松树外观望城郭，见到的只有一片忙碌的红尘，分隔了逝去的波澜。
诗意和赏析：
这首诗是唐代的文人齐己题赠给湘西龙安寺的利禅师的一首诗。诗人描述了自己年纪已高，不能再四处行走，于是开辟了一个山间的荒庙，选择了一个清静的生活。他观察到门前的小路通向潇湘江的尽头，山石上的云彩悠然自得地飘荡而回，山上充满了云雾。诗人也提到自己曾去过南祖的寺庙，也曾在东林寺的泉水旁散步。最后，诗人站在山外的松树边，远望城郭，看到的只有红尘和忙碌，分隔了过去的岁月。这首诗以简洁的语言描绘了诗人的生活状态和自然景观，表达了对红尘世事的超脱和对自然的迷恋，体现出一种禅意和对自由自在生活的向往。
池边几簇木芙蓉，浥露棲烟花更浓。地有鲜鲜金菊对，赏时莫惜醉千钟。
昨夜山月好，故人果相思。清光到枕上，袅袅凉风时。永意能在我，惜无携手期。
休沐辰良不待晴，径称闲客此闲行。春衫欺雨任教冷，病眼得山元自明。抹黛浓岚围坐晚，揉蓝新渌没篙清。栖鸦未到催归去，想被东风笑薄情。
别来长记西楼事，结遍兰襟。遗恨重寻。弦断相如绿绮琴。何时一枕逍遥夜，细话初心。若问如今。也似当时著意深。
先打南，后打北，留取清源作佛国。
太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。送我摇鞭竟东去，此山不语看中原。
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