莫知何路去追攀，空想人间出世间。
杜口已同居士室，传心休问祖师山。
禅中不住方为定，说处无生始是闲。
珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
诗词《和西蜀可准大师远寄之什》是唐代齐己所作。该诗描绘了诗人的旅途不知何方，思绪空想人间的浮世离尘。他与居士杜口同居士室，但却无法传心问问祖师山的去处。只有禅定中不住才能心境安宁，只有在闲谈之时才能体会到无生无灭的本源之境。
诗词的中文译文：
情不知何路去追攀，
空想人间出世间。
杜口已同居士室，
传心休问祖师山。
禅中不住方为定，
说处无生始是闲。
珍重希音远相寄，
乱峰西望叠孱颜。
诗意和赏析：
这首诗词表现了诗人的内心追求和困惑。诗人意指他对于真实的世界充满了疑惑与思考，没有找到合适的道路去追求和攀登。他一直沉浸在空想中，想象着人们离开现实的生活。他与与杜口居士同住一起，但他无法摆脱俗世的纷扰，无法与祖师山进行心灵的交流。只有在静心思考的时候，他才能够稳定自己的内心，达到心境的宁静。他认为只有在与朋友畅谈的时候，他才能够体验到生死无常的虚妄，充实自己的闲暇时间。最后，诗人珍重地期待者可准远方传来的消息，远望西方的峰峦重重，神情间有些苍白无力。
整体而言，这首诗词表现了诗人的追求和对禅宗的思考。他通过探讨现实与虚妄的关系，以及对内心的追寻和闲谈的重要性，表达了他对于自我认知和重新找到心灵归属的渴望。诗中运用了优美的语言和意象，以及对于禅宗哲学的思考，使诗词更具有深远的意义和艺术价值。
池边几簇木芙蓉，浥露棲烟花更浓。地有鲜鲜金菊对，赏时莫惜醉千钟。
昨夜山月好，故人果相思。清光到枕上，袅袅凉风时。永意能在我，惜无携手期。
休沐辰良不待晴，径称闲客此闲行。春衫欺雨任教冷，病眼得山元自明。抹黛浓岚围坐晚，揉蓝新渌没篙清。栖鸦未到催归去，想被东风笑薄情。
别来长记西楼事，结遍兰襟。遗恨重寻。弦断相如绿绮琴。何时一枕逍遥夜，细话初心。若问如今。也似当时著意深。
先打南，后打北，留取清源作佛国。
太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。送我摇鞭竟东去，此山不语看中原。
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