往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。
敢望护法将军记，且喜焚香弟子知。
后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
今来老劣难行甚，空寂无缘但寄诗。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《寄玉泉实仁上人》是齐己创作的一首诗，在唐代写成。以下是此诗的中文译文、诗意和赏析：
寄玉泉实仁上人
往岁曾寻圣迹时，
In the past, I sought the holy traces,
树边三绕礼吾师。
And circled around the tree to pay respects to my teacher.
敢望护法将军记，
I dare to hope that the general of the Dharma Protector will remember me,
且喜焚香弟子知。
And I am glad that my incense-burning disciple knows it.
后会未期心的的，
I do not know when we will meet again in the future,
前峰欲下步迟迟。
And it is difficult to take the next step before the peak.
今来老劣难行甚，
Nowadays, I am old and weak, making it difficult to walk,
空寂无缘但寄诗。
But in this empty and quiet state, I can only send this poem.
诗意和赏析：
这首诗是齐己写给玉泉实仁上人的寄语。诗人回首往事，回忆曾经寻找佛教圣迹的经历，同时表达对师父的崇敬之情。诗人希望得到护法将军的保护，并为自己的弟子能够积极参与宗教活动而感到高兴。然后，诗人表达了对未来相遇的期待之情，并坦率地承认自己年老体衰，行动不便，只能通过寄诗来表达内心的寂寞和无缘之感。
整首诗流露出对宗教信仰的虔诚和对师长的尊重，同时也反映了诗人晚年无奈的境况。在形式上，诗人运用了四言句的押韵和平仄对偶的技巧，使诗歌更加韵味悠长。全诗情感真挚，言语朴素，是一首充满禅意的作品。
遄车偏值雨连天，疲马难支又上船。树杪鸦兵催急棹，渡头渔火锁寒烟。论心知己期将近，念子慈亲望久悬。自笑归装无一物，就中强半是诗篇。
夙征肇延津，明晨临大河。洪源下积石，砥柱屹嵯蛾。渺渺梁宋区，汗漫纵经过。自非陵与岸，於安障其波。扬帆赴中流，四顾莽无涯。崇云徂广泽，迅风夕吹沙。积阴不可测，鱼龙偃相加。前无千尺梁，一苇胡足夸。人生寡恒居，奚异波上槎。岂无舟楫志，漂泊当奈何。
近天尺五哄车音，此复关门自古今。尽却烦缘留静照，破闲应赖有清琴。
华宗丰度蔼长云，一笑相逢契懒真。岂但金兰如旧分，固应俞扁是前身。久为辇毂缁尘客，欲趁龙园茗碗春。顾我华颠今放迹，水边林下原相亲。
水南冠盖地，城东桃李园。雪消洛阳堰，春入永通门。淑景方霭霭，游人稍喧喧。年丰酒浆贱，日晏歌吹繁。中有老朝客，华发映朱轩。从容三两人，藉草开一尊。尊前春可惜，身外事勿论。明日期何处，杏花游赵村。
平生挟壮心，长剑倚晴昊。岂意日昃歌，高台化为沼。沈蛟九渊底，翔凤千仞表。永言遁遐迹，未觉郁孤抱。良辰值佳友，忽若咏凫藻。大胜新亭集，洪流吟浩浩。初筵客或讶，酒资焉所讨。曰予贷诸邻，趁此风日好。君看万金室，一朝不自保。何如酣中隐，忘忧且娱老。赵翁玉雪郎，弄翰
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