威仪何贵重，一室贮水清。
终日松杉径，自多虫蚁行。
像前孤立影，钟外数珠声。
知悟修来事，今为第几生。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《赠询公上人》
威仪何贵重，
一室贮水清。
终日松杉径，
自多虫蚁行。
像前孤立影，
钟外数珠声。
知悟修来事，
今为第几生。
中文译文：
赠送给询公上人
庄严的仪态何等重要，
一室之中储存清水。
整天人行走松树小径，
溜溜地爬行着虫子和蚂蚁。
佛像前寂静而孤立的影子，
寺庙钟声外的念珠声响。
明白修行的事情，
现在是第几世的生命。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人齐己所写的一首小诗，向一位名叫询公的僧人致敬。诗中通过描绘僧人的修行生活和庄严仪态，表达了对他的尊敬和欣赏之情。
诗人首先赞美询公的威仪，认为他的庄严仪态是何等重要。接着，诗人描述了询公生活的环境，他居住的一室之中储存着清水，整天他会在松树小径上行走，一边行走一边注意脚下的虫子和蚂蚁。
接下来，诗人描述了询公在佛像前孤立的影子，以及寺庙钟声外的念珠声响。这些描写表达了询公的虔诚信仰和与世隔绝的修行生活。
最后两句以问句的方式，表达了诗人对询公修行成果的思考。他问询公知悟修行的事情之后，他已经是第几世的生命了。这是对僧人长期修行和悟道的思考，也是对人生意义和灵魂进化的思考。
整首诗以简洁而朴素的语言表达了对僧人的敬重和对修行的思考，同时也启发人们思考生命的意义和追求更高境界的修行道路。
坐断毗卢枯，超然亘古今。万缘俱剔脱，一片祖师心。
庭树风吹尽，池荷雨滴穿。病身能几日，短褐过残年。摘藁有千首，看囊无一钱。鸡号唤清晓，惜许梦钧天。
玉藏顽石藕出泥，物以质就知者稀。世间找誉苦未定，楮君不言公是非。
退食仍移疾，消烦尚偃床。玉姿经燬润，松色贯寒芳。潄液仙池满，观心慧炬光。清魂同鹤警，妙数喜龟长。且答毗城问，休回楚客肠。定知灵气复，新句有风霜。
杏檐转午。清漏沈沈，春梦无据。凤锦龟纱，空闭酒尘香雾。流水行云天四远，玉箫声断人何处。倦寻芳，镇情尖翠压，强拈飞絮。记旧约、荼コ开后，屈指心期，数了还数。误我凭阑，几度片帆南浦。燕懒莺慵春去也，落花犹是东风主。正销凝，被愁鹃、又啼烟树。
泛泛江上鸥，毛衣皓如雪。朝飞潇湘水，夜宿洞庭月。归客正夷犹，爱此沧江闲白鸥。
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