名山知不远，长忆寺门松。
昨晚登楼见，前年过夏峰。
雨馀云脚树，风外日西钟。
莫更来东岸，红尘没马踪。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
怀道林寺因寄仁用二上人
名山知不远，长忆寺门松。
昨晚登楼见，前年过夏峰。
雨馀云脚树，风外日西钟。
莫更来东岸，红尘没马踪。
诗词的中文译文：
怀念道林寺，因寄给仁用两位僧人
名山知道不远，常常怀念寺门前矗立的松树。
昨晚登上楼阁看见，前年曾经去过夏峰。
雨停之后，云在山脚下缠绕，风吹过远方，太阳已经快要落山。
请不要再来到东岸，因为红尘世界已经没有马的踪迹。
诗意：
这首诗是唐代诗人齐己的作品，表达了对道林寺、对远方山水的怀念之情。诗人说名山只是看似遥远，实际上并不远离心中。他长时间地回忆寺门前的松树，让他对寺庙有着更深的思念。他曾经在前年登上山峰，现在回想起来仍然历历在目。在雨后的山脚下，云朵萦绕，风吹拂，太阳即将落山。诗人告诫自己不要再去东岸，因为红尘世界已经深陷其中，已经没有了禅境的马的踪迹。
赏析：
这首诗写道了诗人对道林寺和远方山景的思念之情。通过描绘寺门前的松树、回忆登山的经历，诗人展现了对寺庙和自然景色的深深眷恋。诗中的雨、云、风和太阳的描绘增强了诗歌的意境，使读者能够感受到山水的美丽与恢宏。最后的警示语，“莫更来东岸，红尘没马踪”，表达了对尘世世俗的厌倦和追求禅境的心愿。整首诗抒发了诗人对于宁静、禅意的向往，以及对寺庙和自然美景的热爱之情。
少纳推耆德，朝端蔼直声。金辉余列火，玉价自连城。正色消群枉，高风耸后生。君王问黄发，犹仅陟台衡。
以物养物，如水沃木。推彼有余，益此不足。惟直与气，如木有根。本既充盛，枝叶自繁。气言其形，直言其理。与生俱生，无彼无此。云何谓直，养此气耶。直果外来，气内出耶。孟氏此言，我知其自。则以告子，以养外计。谓直养气，其差则同。疑其不然，愿启我蒙。
晓色熹微岭上横，望中云物转凄清。林收宿雾初通日，山挟回风尽入城。客路远随残月没，乡心半向早寒生。惊鸦满眼苍烟里，愁绝戍楼横吹声。
杨柳春风三月三，画桥芳草碧纤纤。一双燕子归来后，十二红楼卷绣帘。
梦寐曲江矶，矶头隐墅扉。朝筇惊鹭起，暮履看渔归。志士泣兰芷，高人甘蕨薇。怅予非所事，乐尔谢尘鞿。
浪卷双溪神物化，烟横三岸电光飞。
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