仙掌峰前得，何当此见遗。
百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
雪外兼松凭，泉边待月欹。
他时出山去，犹谢见相随。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
谢人惠紫栗拄杖
仙掌峰前得，何当此见遗。
百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
雪外兼松凭，泉边待月欹。
他时出山去，犹谢见相随。
译文：
感谢人的恩惠，得到了一根紫色的栗木拐杖，
何时才能再次见到这样的礼物呢。
经过百年，衰朽的身体，
只剩下六尺高的寒骨。
在雪地之外，还有松树遮靠，
在泉水边，等待着月亮倾斜。
他日我离开山谷，
仍然感谢那曾与我同行的人。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人齐己创作的，表达了诗人对生命短暂和人情淡薄的感慨。诗中以一根拐杖为象征，表达了对他人恩惠的感谢和对逝去时光的懊悔。诗人以自己老去的六尺高的身体，提醒人们时间的短暂和生命的脆弱。在白雪皑皑的山峰和清泉旁，诗人感慨万分，期待着再次见到拐杖和恩人。但他也明白，时光不可逆转，人事易逝，曾经的恩惠和陪伴都将成为一段回忆。这首诗既抒发了对恩人的感激之情，也展示了时光流转、生命无常的人生哲理。
北溟苍蟠赤有只，何年飞入昭阳里。王母抱其首，至尊抚其尾，爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵，宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收，化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘，五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞，朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳，六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤，马嵬
江海岁云晏，雨冥风自凄。叶光群木洗，翅湿几禽低。静榻欹寒枕，孤城隐暮鼙。少陵车马客，催踏草堂泥。
嫩水采蓝，遥堤映翠，半雨半烟桥畔。鸣禽弄舌，蔓草萦心，偏称谢家池馆。红粉墙头，柳摇金缕，纤柔舞腰低软。被和风、搭在阑干，终日绣帘谁卷。春易老，细叶舒眉，轻花吐絮，渐觉绿阴垂暖。章台系马，灞水维舟，追念凤城人远。惆怅阳关故国，杯酒飘零，惹人肠断。恨青青客舍，
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十
两受君恩辞魏阙，重寻乡路入嘉州。延祥观是扬雄宅，好住玄门第一流。
诸尘勿易难，那个别归关。可怜迷妄者，横锡步云山。
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