三载羊公政，千年岘首碑。
何人更堕泪，此道亦殊时。
兵火烧文缺，江云触藓滋。
那堪望黎庶，匝地是疮痍。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《读岘山碑》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
三年的时间里，羊公治理有方，
千年之后，岘山的碑文依然存在。
有什么人更加留下泪水，
这条道路也有着不同的时光。
战争火焰烧毁了文化，损坏了碑文，
江云触碰着苔藓滋生。
我不忍心看着黎庶的景象，
周围的土地都是疮痍。
诗意：
《读岘山碑》以岘山上的碑文为背景，通过描绘碑文的历史沧桑和战乱的余烬，表达了作者对过往辉煌的思念和对现实困境的感怀。诗人以岘山的碑文为线索，叙述了羊公治理的时代和千年之后碑文依然矗立的景象。然而，战争的破坏和时光的侵蚀使得这段历史早已模糊不清，让人不禁流下泪水。诗人深感这条道路已经改变，不再是当初的样子。最后，诗人以黎庶（指庶民）作为形容，形象地描绘了当时社会的艰难和疮痍。
赏析：
《读岘山碑》以史观人，展现了诗人对历史的思考和感慨。通过描绘碑文的变迁和社会的沧桑，作者表达了对过去辉煌的怀念和对当下困境的思考。诗人通过抒发对历史的关注，传达了对和平、文化的珍视和对战乱、破坏的反思，彰显了他的社会责任感和文化自觉。整个诗篇语言简练，用意深远。通过在碑文上折射出的历史景象，诗人既写出了具体的场景和形象，又流露出对社会风貌变迁的思考和对民生苦难的关怀，具有较高的艺术价值。
慈皇天临，睟表怡怡。钦哉圣子，亲奉玉卮。丰抃嵩呼，欢浃华夷。迩臣捧同，是恪是祗。
曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。竹药闭深院，琴尊
士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。仰事与俯育，治道无绝殊。孔孟之所传，世俗顾谓迂。申韩尚刻薄，老庄竞虚无。尔车非不良，盍行九轨途。
万事关心两鬓秋，柳灰何用苦文羞。无情霜雪催年少，閒似青山犹白头。
邀客十分饮，送君千里归。情随绿水去，目断白鸥飞。松菊今应在，风尘昔已非。维舟待夜月，能不重依依。
□岩峭□色斓斑，云叶烟萝□□□鬟。疑有仙琚时会集，唾珠霏屑落人间。
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