安南千万里，师去趣何长。
鬓有炎州雪，心为异国香。
退牙山象恶，过海布帆荒。
早作归吴计，无忘父母乡。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
送僧之安南
安南千万里，师去趣何长。
鬓有炎州雪，心为异国香。
退牙山象恶，过海布帆荒。
早作归吴计，无忘父母乡。
译文：
送僧往安南，
离别的路途长远。
头发如炎州的白雪，
心灵却沉浸在异国的芬芳中。
险峰上有凶恶的野象，
穿过汹涌的海水乘着帆船，一片荒凉。
早早地定下回吴的计划，
却从未忘记自己的故乡和父母。
诗意与赏析：
这首诗是唐代文学家贯休写给友人送别僧人往安南的作品。诗人以距离遥远的安南为背景，表达了对僧人的离别之情和对僧人的美好祝愿。
首句“安南千万里，师去趣何长”，表现出安南距离诗人极远，僧人的离去也让诗人觉得无比漫长。通过“千万里”和“趣何长”这样的形容词，凸显出诗人的思念之情和对僧人的不舍之情。
接下来的两句“鬓有炎州雪，心为异国香”，将诗人自己炎州的白发与异国的芬芳相对照，通过对比来显露思乡之情。
随后的两句“退牙山象恶，过海布帆荒”，描绘了僧人去往安南的艰险旅程，表达了对僧人的祝福与关心。
最后两句“早作归吴计，无忘父母乡”，表达了诗人对友人早日回到吴地（诗人的故乡）的期望，同时也提醒友人不要忘记自己的家乡和父母。
这首诗以简洁明了的语言表达出了诗人对友人去往安南的祝福和思念之情。通过使用形象鲜明的词语和对比手法，增加了诗歌的表现力，使读者更容易感受到诗人的情感。整首诗表现了友情、思乡之情和对家人的深深的依恋之情，给人以深思。
今日何不乐，振策登高山。深林仰无见，藤蔓阴以繁。鼪鼯绕树啼，黄鹄空飞翻。揽辔向西北，思欲赴昆仑。琼楼十二重，豹虎夹陛阍。青溟欲何之，谁向王母言。徘徊岁华晚，感激生愁怨。
莫把行藏间斗牛，年将八十更何求。顾言奎宿长明健，文治从今遍九州。
还元返本。作用难明须细论。神气□□。窈窕之中复混成。勤修不倦。直到无为功始见。此是天机。不遇真仙莫强知。
午枕汗如洗，晓栉气稍苏。落蛩试风露，满意鸣相呼。倦客感节物，流光不踌躇。秋声已如许，残暑何足驱。人言今岁热，迥与常岁殊。此理恐未然，岂不知头颅。年年有三伏，日日非故吾。婆娑今尚可，后当弥不如。病骨须一凉，未暇惜居诸。坐来有清思，西风摇井梧。
兰芷春风满地香，谪仙曾卧白云乡。山间精爽今犹在，落月时时见屋梁。
堂皇敞而华，簷牙照池水。钿叶矗新圑，玉莩粲繁蘤。游鳞竟泼泼，幽石仍齿齿。寄言采秋芳，何必涉江涘。
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