万事归一衲，曹溪初去寻。
从来相狎辈，尽不是知音。
乞食林花落，穿云翠巘深。
终希重一见，示我祖师心。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
中文译文：
送智光禅伯
万事归一衲，
曹溪初去寻。
从来相狎辈，
尽不是知音。
乞食林花落，
穿云翠巘深。
终希重一见，
示我祖师心。
诗意和赏析：
这首诗是由贯休在唐代写的，送别禅师智光。诗中表达了对禅师的思念和追念之情，并对其学识和智慧之广泛表示赞赏。
诗的开头两句“万事归一衲，曹溪初去寻。”，表明智光禅师把尘世的万事万物都归于身上的僧袍，离开曹溪寺去寻找更高的境界。此处作者用衲字，指出禅师是修禅行道的僧人。
接下来的两句“从来相狎辈，尽不是知音。”，表明贯休与智光禅师相熟，但禅师与俗世有别，与其他人相处也不愿意妄语，因此很少能找到可以谈心的知音。
再往下的两句“乞食林花落，穿云翠巘深。”，描述禅师的生活状态。禅师常常乞食，像林中飘落的花瓣一样默默地度过生活。他修行努力，穿行于云雾弥漫的青山峡谷之间，追求更深的禅境。
最后两句“终希重一见，示我祖师心。”，表达了作者对禅师的盼望和尊敬。作者希望能再次与禅师相见，并向禅师请教修行的心得。
整首诗以简练的笔触，表达了对禅师的敬佩和向往，传递了诗人追求自我修行的心情。
今日何不乐，振策登高山。深林仰无见，藤蔓阴以繁。鼪鼯绕树啼，黄鹄空飞翻。揽辔向西北，思欲赴昆仑。琼楼十二重，豹虎夹陛阍。青溟欲何之，谁向王母言。徘徊岁华晚，感激生愁怨。
莫把行藏间斗牛，年将八十更何求。顾言奎宿长明健，文治从今遍九州。
还元返本。作用难明须细论。神气□□。窈窕之中复混成。勤修不倦。直到无为功始见。此是天机。不遇真仙莫强知。
午枕汗如洗，晓栉气稍苏。落蛩试风露，满意鸣相呼。倦客感节物，流光不踌躇。秋声已如许，残暑何足驱。人言今岁热，迥与常岁殊。此理恐未然，岂不知头颅。年年有三伏，日日非故吾。婆娑今尚可，后当弥不如。病骨须一凉，未暇惜居诸。坐来有清思，西风摇井梧。
兰芷春风满地香，谪仙曾卧白云乡。山间精爽今犹在，落月时时见屋梁。
堂皇敞而华，簷牙照池水。钿叶矗新圑，玉莩粲繁蘤。游鳞竟泼泼，幽石仍齿齿。寄言采秋芳，何必涉江涘。
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