万法出无门，纷纷使智昏。
徒称谁氏子，独立天地元。
实际且何有，物先安可存。
须知不动念，照出万重源。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
译文：万法无自己的门，纷纷造成智慧迷糊。只是自称为谁的子孙，独立于天地之始。实际上又有何物存在？物质能先安稳存在吗？你应该知道，不要陷入思绪的波动，照耀出千万种的源头。
诗意：这首诗表达了皎然对禅宗的理解。万法指的是世间诸般事物的无常与虚幻，无自己的门表示它们没有固定的本质。然而，人们却因为迷失在这些事物中，使得智慧昏暗。作者强调了一种跳出世俗的境地，独立于天地之间的自由境界。实际上，世间的事物并不存在独立的存在，只有通过觉悟禅理，超越物质的诱惑与束缚，才能认识到千万种背后的本源。
赏析：这首诗以简洁而富有哲理的语言，表达了禅宗的核心思想。诗中的“万法出无门”和“物先安可存”皆是在强调世间一切现象的虚幻与无常，表达了禅宗要人们超越世俗的境界，才能领悟真理的观点。通过禅修，人们可以超脱物质世界的束缚，实现心灵的自由与觉悟。整首诗意境高远，给人以启发和思考。
五十年间事，浑如晓梦馀。三郎南内里，何况老家奴。
汉祚惟永，神功中兴。夙驱氛祲，天覆黎蒸。三光再朗，庶绩其凝。重熙累叶，景命是膺。
池口至海口，望望三舍外。辰发莫已到，回首西日在。风师肯怜客，祖道烦一嗌。我舟疑凌虚，楚山真历块。蜚鸣相让疾，惊浪乃弗逮。穷涂坐局缩，颇尝得此快。遄迈自本图，阙供恐贻悔。未办问村胶，且计具薪菜。
银潢仙仗，离多会少，朝暮世情休妒。夜深风露洒然秋，又莫是、轻分泪雨。云收雾散，漏残更尽，遥想双星情绪。凭谁批敕诉天公，待留住、今宵休去。
秋日楼台在空际。画解声沈，历历寒更起。深院黄昏人独自。想伊遥共伤前事。懊恼当初无算计。些子欢娱，多少凄凉味。相去江山千万里。一回东望心如醉。
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
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