嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。
媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
奔景谓可致，驰龄言易流。
燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
三山果不见，九仙忽悠悠。
君看牛山乐，君见麋浦游。
昨日千金子，联绵成古丘。
吾将揽明月，照尔生死流。
至乐享爰居，惭贻达者尤。
冥冥光尘内，机丧成海沤。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
杂寓兴
嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。
媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
奔景谓可致，驰龄言易流。
燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
三山果不见，九仙忽悠悠。
君看牛山乐，君见麋浦游。
昨日千金子，联绵成古丘。
吾将揽明月，照尔生死流。
至乐享爰居，惭贻达者尤。
冥冥光尘内，机丧成海沤。
中文译文：
叹息啊，号呶子，世人称我为谪仙俦。
被世俗迷惑，被美貌所蒙蔽，欺骗天地，推荐虚假的修仙者。
追逐名利的景象称之为可追求，言辞矫健的年轻人却易流失。
历史记载中的明君昭昭往事，嬴政亡在达成目标之前谋划着。
三座山峰果然不见，九位仙人忽然游离飘渺。
你们看那牛山的快乐，你们见过那麋浦的闲游。
昨日的富有之人，联绵成了古老的丘陵。
我将掌握明亮的月光，照亮你人生的起伏。
至于快乐，享受现在的居住，羞愧于给那些达者所带来的耻辱。
暗暗中，光芒闪耀于尘埃之中，机会的丧失好似成了无底的海沙。
诗意和赏析：
这首诗以苦涩抒发了作者对现实社会的不满和对修仙人士虚伪的批判。诗中将自己比作一个被世俗误导的呶子，称之为谪仙俦，意为与真正的仙人毫不相干。他感叹修仙者被媚俗所迷惑，被美色所蒙蔽，欺骗着天地，推荐虚假的修仙方法。作者将追逐名利的景象称为可追求，却轻视了言辞矫健的年轻人的流失。他还提及了历史中充满智慧的明君和嬴政在达成目标之前的筹划与计划。诗末，作者呼吁人们欣赏山和水之美，以及过去富有的人如今所沦为的古老遗迹。作者以掌握明亮的月光来照亮人生的起伏，以此向现实社会的修仙虚伪者发出了警告。诗中表现出了对现实社会虚伪和追求名利的批判，同时展示了对自然美的追求和对人生意义的思考。
南游何所为，一箧又空归。守道安清世，无心换白衣。深林蝉噪暮，绝顶客来稀。早晚重相见，论诗更及微。
河阳花作县。秋浦玉为人。地逐名贤好。风随惠化春。水从天汉落。山逼画屏新。应念金门客。投沙吊楚臣。
杨柳池边独倚阑，清明时节雨生寒。春风不是我憔悴，今岁莺花自懒看。
李生画鱼天下无，得心应手神为徒。虚堂素壁扫尘土，远趣一笔移江湖。青鱼洋洋翻荇带，鳜鱼猎猎穿蒲稗。醉来屡俗呼霜刀，为我樽前斫新鱠。
宣呼昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。
阴森百亩林，所向无不好。俗客岂曾来，幽处通蓬岛。一色尽琅玕，坚润真可宝。天风时脱叶，满径堆残槁。适然宾客至，课奴先痛扫。要使吾心净，置之勿复道。
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