白版年犹小，黄花褐已通。
若为诗思逸，早欲似休公。
迈俗多真气，传家有素风。
应须学心地，宗旨在关东。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《送沙弥长文游京》是唐代诗人皎然创作的一首诗词，诗词的中文译文如下：
白版年犹小，
黄花褐已通。
若为诗思逸，
早欲似休公。
迈俗多真气，
传家有素风。
应须学心地，
宗旨在关东。
诗意和赏析：
这首诗词以送别沙弥长文游京为题，通过描述一位沙弥年轻时的情景，表达了诗人对他追求诗思逸逸的美好心愿的祝福和期望。
诗的前两句描绘了沙弥的年轻时光，白版年指的是他离出家还不久的时候，黄花褐已通则是指他的僧衣已经染上了黄褐色，已经成为合格的沙弥。
接着诗人提到，如果他能够有如休公般的心境，早已使自己的诗思逸逸，表达了诗人对沙弥文人之心的期望。休公指的是唐代文学家休石的别名，他以优美的诗文和清逸的人格而闻名，诗人希望沙弥能追随休公的精神风格，追求内心的宁静和高尚。
下半部分的四句诗则是诗人对沙弥的赞赏和期待。迈俗多真气中，“迈”指的是沙弥迈出尘世的思考和志向，不受俗世之扰，“多真气”则表示沙弥的真诚和纯真；传家有素风则表示沙弥家族中有深厚的文化底蕴和扎实的学风。最后两句的关东指的是唐代的横渠，意味着沙弥的学识和人品要追随横渠学派，学习他们的心地和宗旨。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了诗人对于沙弥长文的期待和祝福，意境清新淡雅，表达了对文人境界的崇高追求和对传承文化的重视。
结庐甫里邻，顾瞻谁与游。掩荆乐鱼鸟，握管成樵讴。有客赏兹趣，柳下时停舟。自缔十年契，投簪不愿侯。一朝过我别，匪伊趋乐州。敢问何为尔，读书松竹幽。辇母远之官，谩作升斗谋。执手语劳役，挥杯忘献酬。离怀聿云悲，重来如此不。何当羽厥身，千里云悠悠。上下相追逐，赤城
黄泥墙北打门频，白发来辞喜气新。欲买鲜鱼饲花鸭，商量明日饯归人。
刁坞春回花满枝，沈溪梦断水盈池。遥知吊古经行处，落纸云烟总是诗。
一句超然，良马影鞭。道出语默，理合方圆。运斤之妙，宾主可怜。斲轮之伎，父子不传。莫将爻象兮相求龟壳，才落是非兮底事驴年。
秋入幽岩桂影团，香深粟粟照林丹。应随西母瑶池晓，染得朝霞下广寒。
鸾啼似作留春语，花飞斗学回风舞。红日又平西，画帘遮燕泥。烟光还自老，绿镜人空好。香在去年衣，鱼笺音信稀。
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