影刹西方在，虚空翠色分。
人天霁后见，猿鸟定中闻。
真界隐青壁，春山凌白云。
今朝石门会，千古仰斯文。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《奉同卢使君幼平游精舍寺》诗意是作者皎然奉同卢使君之命，年幼时游览精舍寺庙之景，触动灵感，写下了这首诗。
诗文的中文译文如下：
影刹西方在，虚空翠色分。
人天霁后见，猿鸟定中闻。
真界隐青壁，春山凌白云。
今朝石门会，千古仰斯文。
诗意：
诗中描述了作者在幼年时游览精舍寺庙时的景色和感受。首先，作者描绘了寺庙的景色，称其为“影刹西方在”，暗指寺庙是连接人间与西方净土的一座桥梁。接着，作者描绘了寺庙中虚空的翠色，令人心旷神怡。天气晴朗之后，人们可以看到天与地相接的景象，同时猿猴和鸟鸣也静静地交织在其中。
接着，诗人提到了真界，也就是佛教认为存在的另一个世界，它隐藏在青山的壁障之后，如同春山凌白云一般。最后，作者提到自己今天有幸能够再次来到石门，参观这座精舍寺庙，仰慕着这座寺庙的文化，感慨万分。
赏析：
这首诗描绘了作者年幼时游览精舍寺庙时的景观和感受。通过对寺庙的描绘，通过色彩、声音和山景等元素的运用来传达作者的情感和思考。诗歌语言简练，清爽自然，虽然只有短短六句，却把作者对寺庙的景象和情感表达得淋漓尽致。整首诗以寺庙景物为载体，寄托了作者对佛教文化的追求和敬仰之情。
五十年间事，浑如晓梦馀。三郎南内里，何况老家奴。
汉祚惟永，神功中兴。夙驱氛祲，天覆黎蒸。三光再朗，庶绩其凝。重熙累叶，景命是膺。
池口至海口，望望三舍外。辰发莫已到，回首西日在。风师肯怜客，祖道烦一嗌。我舟疑凌虚，楚山真历块。蜚鸣相让疾，惊浪乃弗逮。穷涂坐局缩，颇尝得此快。遄迈自本图，阙供恐贻悔。未办问村胶，且计具薪菜。
银潢仙仗，离多会少，朝暮世情休妒。夜深风露洒然秋，又莫是、轻分泪雨。云收雾散，漏残更尽，遥想双星情绪。凭谁批敕诉天公，待留住、今宵休去。
秋日楼台在空际。画解声沈，历历寒更起。深院黄昏人独自。想伊遥共伤前事。懊恼当初无算计。些子欢娱，多少凄凉味。相去江山千万里。一回东望心如醉。
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
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