我法从谁悟，心师是贯花。
三尘观种子，一雨发萌牙。
定起轮灯缺，宵分印月斜。
了空如藏史，始肯会禅家。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字（得牙字）》是唐代诗人皎然的作品。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我法从谁悟，心师是贯花。
三尘观种子，一雨发萌牙。
定起轮灯缺，宵分印月斜。
了空如藏史，始肯会禅家。
诗意：
这首诗探讨了禅宗修行的主题，表达了诗人对禅宗领悟和修行的思考和感悟。诗人以禅宗修行者的身份，表达了自己寻求法门、开悟心灵的追求。他认为，真正的心灵导师就如同贯花般深入人心，启发自己的悟性。诗中提到"三尘观种子，一雨发萌牙"，象征着虽然修行者身处尘世，但却有种种子的萌发，只需要一场雨，就能让内心的智慧迅速成长。而"定起轮灯缺，宵分印月斜"则表达了修行者对时光的感知和对自我与宇宙的联系的领悟。最后两句"了空如藏史，始肯会禅家"，诗人感慨道自己终于领悟到了空灵之境，开始真正了解禅宗的智慧。
赏析：
这首诗以简练而典雅的文笔表达了禅宗修行的主题。通过对禅宗修行的思考和感悟，诗人揭示了禅宗的核心意义：以悟性和智慧超越尘世的种种烦恼，实现心灵的解脱。诗中运用了象征意象，如贯花、种子、雨等，短短的五言四句之间蕴含了丰富的含义。整首诗语言简练，节奏流畅，朴素而富有内涵。通过对禅宗修行理念的描绘，诗人启发读者去感悟禅宗的智慧和精神境界。
旭日高槐啼欲断，午风深竹弄还长。莫言绝域如天外，犹有莺声似省廊。
急雨颠风花信早。枝枝叶叶春俱到。何待小桃方悟道。休迷倒。出门无限青青草。根不覆藏尘亦扫。见精明树唯心造。试借疑情看白皂。回头讨。灵云笑杀玄沙老。
飒沓睢阳涘，浮游汉水隈。钱飞出井见，鹤引入琴哀。李陵赋诗罢，王乔曳舄来。何当归太液，翱集动成雷。
侠客重恩光，骏马饰金装。瞥闻传羽檄，驰突救边荒。转战磨笄地，横行戴斗乡。将军占太白，小妇怨流黄。騕褭青丝骑，娉婷红粉妆。一春莺度曲，八月雁成行。谁堪坐秋思，罗袖拂空床。
小栏培土待重阳，雨洗金钱未肯忙。终藉九秋扶正色，谁能三嗅为清香。陶潜属意空诗好，胡广随缘却寿长。古昔风流无处问，碎花浮泛一尊黄。
苦恨红梅结子，生憎榆荚悠悠。解送十分春色，能添万斛新愁。
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