出斋步杉影，手自开禅扉。
花满不污地，云多从触衣。
思山石藓净，款客露葵肥。
果得宗居士，论心到极微。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《酬秦山人系题赠》是唐代诗人皎然创作的一首诗，以下是对该诗的分析：
中文译文：
我回到斋中，迈步穿过杉树的影子，自己打开禅房的门扉。花朵盛开，却不会玷污尘土；云霞绕身，纷纷触及衣袖。山石洁净，覆盖着厚厚的苔藓；款待客人，院子里的葵花生长茂盛。果真是得到了宗居士的指点，心灵的领悟已经达到了微妙的境地。
诗意：
这首诗表达了诗人皎然回到斋中，感受自然、感悟禅意的心境。他描述了斋中花开云起、山石清幽的景象，并提及了宗居士给予的指点和启示，使他心灵得到了极致的宁静和领悟。
赏析：
这首诗以描写自然景象为主，展现了皎然对大自然的热爱和对禅意的追求。他通过斋中的杉影、禅房、花满、云霞等描绘，将读者引入一片宁静的境地。诗人用“花满不污地”来形容花朵盛开而不受玷污，表达了对清幽与纯洁的向往。云多“从触衣”，形象地描绘了云雾的层层叠叠，将天地与人相连接，传递出舒适和祥和的氛围。
诗中提到的“宗居士”代表了慧明的导师，他的教诲让皎然的心得到了领悟的提升。诗人称自己的领悟已经达到了“极微”的境地，意味着他对禅宗的领悟已经达到了一种境界，超越了尘世的俗物。
整首诗字数不多，但将斋中的景色与禅意相结合，给人一种宁静和惬意的感觉。通过对自然景象的描绘和对心灵境界的表达，诗人告诉人们应该保持内心平静，远离尘嚣，寻求心灵的归宿。
去年看花在城郭，今年看花向村落。花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。乱后城南花已空，废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在，映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处，只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家，残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。三春花卉正芬芳，发作痴迷我也狂。道德修来长不断，云从龙变解舒张。海浪无涯百川水，厚重高深难比擬。今古犹来世界宽，忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津，斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化，贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非，行春载酒忆当时。花间不辗香轮入，柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓，断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我，应笑江湖客未归。
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