牧龙丈人病高秋，群童击节星汉愁。
瑶台凤辇不胜恨，太古一声龙白头。
玉气兰光久摧折，上清鸡犬音书绝。
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。
人间磊磊浮沤客，鸑鷟蜻蜓飞自隔。
不应冠盖逐黄埃，长梦真君旧恩泽。
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
《谪仙词》是唐代诗人陈陶的作品，诗中表达了作者对世俗之事的厌倦和对仙境的向往和追求。
牧龙丈人在高秋时节病重，他的学生们击节表示伤感，觉得星空下的汉宫婚姻太多变故，令人忧愁。瑶台上的凤辇无法承载丈人的遗憾，太古时代的龙也呈现白头之状，象征着无法逃避命运的残酷。
在这个世界上，美好的东西往往会被破坏，玉气和兰光也会久久摧折，上清的音书传达不到人间。即使是文神蜺旌也无法彻底修复这一切，三岛只能空空对着秋月。
人间的生活充满了虚假和浮华，追求仙境的人们和普通人之间彼此隔离，飞离的是仙鹤和蜻蜓，而散落的是黄埃和尘土。然而，作者仍然怀念真君旧时的恩泽，这也是他长久的梦想。
总的来说，这首诗表达了作者对世俗之事的失望和对仙境的向往，同时又给人一种对于现实世界的无力感。它展现出一种对于追求纯净和理想境界的渴望和追求。
伐性无蛾眉，腐肠无旨酒，斋居亦得疾，果无第一手。才不如嵇康，疏嬾则过之；虽有绝交书，不作幽愤诗。
急隐归来趣转深，静中不放一尘侵。日长宴坐风敲竹，夜久澄心月满林。诗句每从佳境得，酒杯长为故人斟。时危莫用计然策，身在五湖空铸金。
业重多思算。岂悟爻和象。深谢风仙特地来，便把顽遇唤。忿怒常思难。性烛须教灿。真乐真欢散尽愁，师弟常为伴。
松上垂青蔓，蒲根泻碧反。高僧来不见，却返五峰前。
黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰闲。仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古秘神奸。不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜，唤取骑鲸客，挝鼓过银山。
宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。
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