趋名逐利身，终日走风尘。
还到水边宅，却为山下人。
僧教开竹户，客许戴纱巾。
且喜琴书在，苏生未厌贫。
唐求，居蜀之味江山，至性纯慤。王建帅蜀，召为参谋，不就。放旷疎逸，邦人谓之唐隐居。为诗捻稿为圆，纳之大瓢，后卧病，投瓢于江，曰：“斯文苟不沈没，得者方知吾苦心尔。”至新渠，有识者曰：“唐山人瓢也。”接得之，十纔二三。今编诗一卷。
山居偶作
趋名逐利身，终日走风尘。
还到水边宅，却为山下人。
僧教开竹户，客许戴纱巾。
且喜琴书在，苏生未厌贫。
译文：
追逐名利，终日奔波劳碌。
回到水边的宅子里，却成为山下的人。
僧人教我打开竹门，客人戴着纱巾相许。
我欣喜于有琴书相伴，苏生尚未厌倦贫穷。
诗意：
这首诗描述了诗人在山居的生活。诗人表达了他追求名利的虚无，并逃脱尘世的生活，选择了返璞归真的山居生活。他发现，山下的人们过着简朴的生活，简单的欢乐使他们更加幸福。僧人向他传授了宁静和开放的思维方式，而拜访的客人也将自己的安逸和快乐带给了诗人。诗人以书和琴作为精神寄托，他并不嫌弃贫穷，反而心满意足。
赏析：
这首诗以简练的语言描绘了诗人的山居生活。通过对物质追求的反思，诗人传达了返璞归真、追求内心安宁的主题。诗人喜欢山居的自由和宁静，他发现了贫穷中的乐趣和满足。诗中的山、水和竹门等意象都呼应了山居的宁静和自由。整首诗简洁明了，反映出诗人追求心灵自由的追求和对物质世界的鄙弃。这首诗展示了生活的另一种可能性，启示人们珍惜内心的宁静与满足。
向来不识中团寺，一自移家得屡过。纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。
汉苑残花别，吴江盛夏来。惟看万树谷，不见一枝开。水色饶湘浦，滩声怯建溪。泪流回月上，可得更猿啼。
，尝令湖城，晚得儿子古桂，因为赋此添盆瓣喜万家传。满意掷金钱。仙果休嗔生晚，灵椿最得春偏。隆颅犀角，丹砂一指，玉润松坚。看取翰林枝叶，却如东海当年。
风摇北斗柄欲折，雨溢天河浪正生。一盏昏灯北窗下，腐儒未辍读书声。
江南冬十二月，溪上梅三两花。载取小舟香影，月明自棹回家。
雪睛风劲晚来冰，楼上奇寒病骨惊。雀啄空檐银笋堕，鸦翻高树玉尘倾。青帘闪闪千家静，黄帽亭亭一水横。坐久天容却温丽，一弯新月对长庚。
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