苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。
水中明月无踪迹,风里浮云可计程。
庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
料师多劫长如此,岂算前生与后生。
方干,字雄飞,新定人。徐凝一见器之,授以诗律,始举进士。谒钱塘太守姚合,合视其貌陋,甚卑之。坐定览卷,乃骇目变容。馆之数日,登山临水,无不与焉。咸通中,一举不得志,遂遯会稽,渔于鑑湖,太守王龟以其亢直,宜在谏署,欲荐之,不果。干自咸通得名,迄文德,江之南无有及者。殁后十余年,宰臣张文蔚奏名儒不第者五人,请赐一官,以慰其魂,干其一也。后进私謚曰玄英先生,门人杨弇与释子居远收得诗三百七十余篇,集十卷。今编诗六卷。
赠乾素上人
苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。
水中明月无踪迹,风里浮云可计程。
庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
料师多劫长如此,岂算前生与后生。
中文译文:
苦心经营,以贞心传授弟子,即应低眼看待公卿。
水中的明月没有明显的踪迹,风中的浮云可以估算行程。
庭院中的孤松树随鹤独立,窗户之间,清磬声仿佛学蝉鸣叫。
推测这位师傅经历了很多轮回,才有如此的境界,怎能算作前世与后世。
诗意与赏析:
这首诗是唐代方干所作,题目为《赠乾素上人》。全诗以直接的方式赞颂了一位乾素上人(佛门中的高僧)。
诗人以简练的语言,通过对乾素上人修行的品质和教诲的准则进行描述。乾素上人苦心经营,以贞心传授弟子,即应低眼看待公卿,表达了他对平等和谦逊的态度。
接着,诗人运用自然景物的隐喻,比喻乾素上人修行的境界。水中的明月没有轨迹,风中的浮云难以预测,表达了修行者超脱尘世的境界和不被世俗所束缚的心态。
最后两句中,描述了乾素上人修行的成果,庭院中的孤松树孤高而立,窗户间传来的清磬声仿佛学蝉鸣叫,表达了他修行的成就和境界的高远。
整首诗展示了佛教修行者的境界和思想,表达了对上人伟大的敬仰与赞颂,同时也寄托了对前世与后世轮回的思考。
四阿有严,神既戾止。佃物虽们,洁诚惟已。有来振振,相我熙事。载酌陶匏,以成毖祀。
长亭晚送,都似绿窗前日梦。小字还家,恰应红灯昨夜花。良时易过,半镜流年春欲破。往事难忘,一枕高楼到夕阳。
麦生宜配卧沙羊,鹅炙仍便碧酒香。陡觉今年好冬节,朝来红日为谁长。
金明驰道柳参天,投老重来听管弦。饱食太官还惜日,夕阳临水意茫然。
晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。
陕郡衙中寺,亭临翠霭閒。数声离岸舻,几点别州山。野客犹思住,江鸥亦忘还。隔墙歌舞地,喧静不相关。
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