曹溪松下路，猿鸟重相亲。
四海求玄理，千峰绕定身。
异花天上堕，灵草雪中春。
自惜经行处，焚香礼旧真。
（生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
闻仰山禅师往曹溪因赠
曹溪松下路，猿鸟重相亲。
四海求玄理，千峰绕定身。
异花天上堕，灵草雪中春。
自惜经行处，焚香礼旧真。
译文：
听说仰山禅师去了曹溪，写这首诗送给他。
曹溪的道路蜿蜒在松树下，猿猴和鸟儿相互亲近。
四海之人都在追求玄理，千峰绕着他而立。
在天上，异花纷纷坠落，雪中的灵草也迎来了春天。
他自己在修行的地方谦逊自省，焚香向过去的真实祭拜。
诗意和赏析：
这首诗是张乔写给仰山禅师的离别赠诗。仰山禅师是唐代著名的佛教高僧，他曾在曹溪寺修行。曹溪寺位于江西省，被称为是中国禅宗发源地之一。
诗中描绘了曹溪寺的景色，以及四海之人都前来这里寻求玄理的景象。曹溪寺的道路蜿蜒在松树下，猿猴和鸟儿也在这里和谐相处，显示了自然与禅宗的融合。
诗人表达了对仰山禅师的敬重和祝福之情。他说在异花坠落的天上和雪中的灵草迎来春天，但禅者应守住心中的定力，不为外物所动，保持自己修行的恒心。他希望禅师在修行的过程中能保持谦逊和虔诚，继续传承过去的真实。
整首诗通过对曹溪寺的描写，展现了禅宗与自然的联结，以及禅师修行的精神追求。同时，诗人对禅师的祝福和寄托也体现了对佛教思想的推崇和敬仰。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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