经苑初成墨沼开，何人林下肯寻来。
若非宗测图山后，即是韩康卖药回。
溪籁自吟朱鹭曲，沙云还作白鸥媒。
唯应地主公田熟，时送君家麹糵材。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
译文：
经过苑中初次种植墨沼，有谁愿意寻找其中的乐趣。如果不是宗测以图山为后，便是韩康卖药回去了。溪水的声音自吟唱着朱鹭的曲调，沙云则变成了白鸥的媒妁。只应该归属地主公田里成熟的麦芽，时常送给你家来制作酒饵。
诗意和赏析：
这是一首描绘自然景色和友谊的诗词。诗人通过描写墨沼的景色，表达了对自然之美的赞叹和对友情的留念。
墨沼的开辟象征着人们对自然的开发和利用，但诗人在开头就表示，又有谁愿意去寻找其中的乐趣呢？这暗示了人们对自然的盲目消费和对自然美的忽视。接着，诗人提到宗测和韩康，这两人都是历史上有名的文化人物，但他们都选择了离开墨沼。这说明了在物质利益面前，文化人士也会放弃对自然的追求。
然而，在这个物欲横流的世界中，诗人却发现了一些美好的事物。他描述了溪水自吟唱朱鹭曲的声音和沙云变成白鸥媒的情景，以此表达对自然景色的赞美和想像力的发挥。最后，诗人提到送给友人家的麦芽，这是一种友谊和关切的象征，也表达了对友情的思念。
这首诗词以自然景色为背景，通过对自然的描写和对友情的留念，表达了诗人对自然之美的赞美和对人与人之间真挚情感的追求。同时，也反思了现代社会对自然和友情的忽视和背离。
少纳推耆德，朝端蔼直声。金辉余列火，玉价自连城。正色消群枉，高风耸后生。君王问黄发，犹仅陟台衡。
以物养物，如水沃木。推彼有余，益此不足。惟直与气，如木有根。本既充盛，枝叶自繁。气言其形，直言其理。与生俱生，无彼无此。云何谓直，养此气耶。直果外来，气内出耶。孟氏此言，我知其自。则以告子，以养外计。谓直养气，其差则同。疑其不然，愿启我蒙。
晓色熹微岭上横，望中云物转凄清。林收宿雾初通日，山挟回风尽入城。客路远随残月没，乡心半向早寒生。惊鸦满眼苍烟里，愁绝戍楼横吹声。
杨柳春风三月三，画桥芳草碧纤纤。一双燕子归来后，十二红楼卷绣帘。
梦寐曲江矶，矶头隐墅扉。朝筇惊鹭起，暮履看渔归。志士泣兰芷，高人甘蕨薇。怅予非所事，乐尔谢尘鞿。
浪卷双溪神物化，烟横三岸电光飞。
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