到春犹作九秋鲜，应是亲封白帝烟。
良玉有浆须让味，明珠无颣亦羞圆。
堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。
珍重更过三十子，不堪分付野人边。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
诗词《袭美以春橘见惠兼之雅篇，因次韵酬谢》是唐代陆龟蒙创作的一首诗。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
到了春天，如同九秋的美味还是新鲜，
应该是婉约的白帝烟亲自送来。
虽然优质的玉液应该让位给味道悦人的美酒，
但明珠没有瑕疵也为自身的完美感到惭愧。
这些美味可以在汉王的花园里找到桂香的梨果上，
或者可以在仙界中与火枣一起收藏相遇。
这可贵的美味再分给三十位有缘之人，
而野人边塞可能不能胜任这命令。
诗意：
这首诗以春天的美味橘子为诗情基点，表达了作者对春天丰收和美好的向往和赞美。作者通过对比橘子与玉液、明珠等宝物，展示了橘子的贵重和品质。橘子首先象征着美好的春天，它与四季生长的水果相比，独具特殊的价值。橘子如同宝物一样，在汉王的花园中和仙界中都能找到，显示了它的珍贵和难得。然而，这种美味仅能分给三十位有缘之人，而边塞的野人却无法分享这份宝贵的美味。
赏析：
这首诗通过对美味橘子的描绘，表达了作者对春天美好的期待和向往。橘子不仅是春天的象征，还被喻为宝物，与玉液、明珠等美味和珍宝进行了对比，显示了它的贵重。作者通过细腻的描绘和意象的对比，展示了橘子的独特魅力和春天的美好。同时，作者通过将美味只给三十位有缘之人，而野人边塞无法享受这美味的安排，展示了人生的不公和无奈，增加了诗的情感色彩。整篇诗用简练、清新的语言，凝练地表达了对春天美好事物的赞美和对人生的思考。
圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己。荣必为天下荣，耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？
烹茗破睡境，炷香玩诗编。问诗谁所作，其人久沈泉。工部百世祖，涪翁一灯传。閒无用心处，参此如参禅。
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！为人君者，忘戒乎。
淡交异甘醴，云雨相覆翻。二者固殊辙，终当戒多言。所遇既混肴，所防难每存。怀哉古之人，闭门或逾垣。
邮亭草草置盘盂，买果煎蔬便有余。自许白云终醉死，不论黄纸有除书。角巾垫雨蝉声外，细葛含风日落初。行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐。
青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。
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