商颜多义鸟，义鸟实可嗟。
危巢末累累，隐在栲木花。
他巢若有雏，乳之如一家。
他巢若遭捕，投之同一罗。
商人每秋贡，所贵复如何。
饱以稻粱滋，饰以组绣华。
惜哉仁义禽，委戏于宫娥。
吾闻凤之贵，仁义亦足夸。
所以不遭捕，盖缘生不多。
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
《正乐府十篇·惜义鸟》是皮日休在唐代创作的一首诗词。诗中描绘了一种被称为“义鸟”的奇特鸟类，提醒人们珍惜仁义之道。
诗词的中文译文如下：
商颜多义鸟，义鸟实可嗟。
危巢末累累，隐在栲木花。
他巢若有雏，乳之如一家。
他巢若遭捕，投之同一罗。
商人每秋贡，所贵复如何。
饱以稻粱滋，饰以组绣华。
惜哉仁义禽，委戏于宫娥。
吾闻凤之贵，仁义亦足夸。
所以不遭捕，盖缘生不多。
诗意：诗人以“义鸟”作为象征，表达了珍惜仁义之道的思想。诗中描绘了这种鸟类建巢在危险的地方，但它们之间充满了爱与关怀，对待雏鸟就像对待自己的家人一样。然而，这些“义鸟”也面临被人类捕捉和囚禁的危险。
赏析：诗人通过描述“义鸟”的形象，表达了珍惜仁义之道的重要性。这些鸟类以仁义相待，如一家人般相互呵护，而现实中人们往往忽视了这种仁义。诗人将其与凤凰相提并论，凤凰因其高贵而备受推崇，而仁义之道所具有的高贵也值得赞美。诗词呼吁人们应该珍惜仁义之道，就如同珍视稀有的“义鸟”一样，因为真正具备仁义之心的人并不多见。
去年看花在城郭，今年看花向村落。花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。乱后城南花已空，废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在，映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处，只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家，残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。三春花卉正芬芳，发作痴迷我也狂。道德修来长不断，云从龙变解舒张。海浪无涯百川水，厚重高深难比擬。今古犹来世界宽，忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津，斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化，贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非，行春载酒忆当时。花间不辗香轮入，柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓，断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我，应笑江湖客未归。
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