燕存鸿已过，海内几人愁。
欲问南宗理，将归北岳修。
若无攀桂分，只是卧云休。
泉树一为别，依稀三十秋。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
译文：
燕存鸿已经飞过，海内多少人忧愁。
欲问南宗的道理，即将回归北岳修行。
若是不能攀桂分枝，只好安心地躺在云里休息。
泉水和树成了我的离别，依稀记得那三十个秋天。
诗意：
这首诗表达了作者对于离别和归途的思考。诗中提到了燕飞南归的情景，让人感受到离别之情。作者也表达了对于南宗或北岳修行的向往和追求，同时也提醒人们要安于现状，不必攀附名利。最后，通过泉水和树木这一离别的景象，表达了作者对于岁月流转和时光变迁的感慨。
赏析：
这首诗以简练的语言展现了作者的思考和感慨。作者运用象征和离别的意象，将个人的情感与大自然和时光联系在一起，增加了诗歌的深度和广度。通过对于离别和追求的思考，诗人引发读者对于人生意义和生命轨迹的思考。整首诗意境清新，意蕴丰富，是唐代贾岛擅长的小山水诗作。
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