夭寿知齐理，何曾免叹嗟。
祭回收朔雪，吊后折寒花。
野水秋吟断，空山暮影斜。
弟兄相识遍，犹得到君家。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
【中文译文】
哭胡遇
哪知道，夭寿年纪懂得齐理的道理，还是会叹息伤感。
祭拜回回去，回收大地的朔雪，吊唁去世者折损的寒花。
野水渐渐枯竭，秋天婉转吟唱和人分别。
空山之间午后的阴影斜斜地斜照。
弟兄们都分散在各处，但我还是可以到达君家。
【诗意和赏析】
这首诗描绘了贾岛对逝者的哀悼之情和对时光流逝的感慨。诗中以自然景物和人物行为来反映诗人内心的思考和情感。
在第一联中，夭寿知齐理表达了对过早离世者的感慨，同时也暗示了诗人自己对人生道理的思考。整个第一联表达了对逝者的深深思念和对生命短暂的感慨。
在第二联中，祭回收朔雪、吊后折寒花的描写，表达了对已逝者的哀悼和对时光的流逝的感慨。这里的回收和吊唁都是一种对逝者的尊敬和怀念。
在第三联中，野水秋吟断、空山暮影斜，通过描绘自然景物的变化来比喻生命的逝去和人与人之间的离别。诗人的思绪被秋天的景色唤醒，结束了与逝者之间的交流。
最后一联中，弟兄相识遍，犹得到君家，传递了诗人仍然能够保持联系和归宿的希望。这种希望在整首诗中起到了平衡的作用，使得诗歌不至于过于悲伤和沉重。
整首诗描绘了时光流逝、亲人离世的主题，借助自然景物的描绘和人物行为的反映，传递了诗人内心深处的哀伤、思考和对生命的希冀。同时，这也是诗人对现实中人类一生奔波、亲人离世的反思和思考，表达了对人生的感慨。
西风吹步上云衢，万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪，蜀溪风月正关渠。
白发儿随母，苍颜弟对兄。四休元易足，一笑更何营。论事丝弦直，存心镜面平。德人今已矣，谁与嗣乡评。
祷旱何妨抵死求，分明在处有神湫。只消一念精诚格，立使风雷布九州。
灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。礼行乐奏，肸乡是期。云车风马，神其燕娭。
人物风流世所推，操持议论每清奇。自量才位难牟弟，故乞馀年请代之。
净明斋宿近初庚，西蜀东吴一世英。行径九盘山荦确，流泉百折玉琮琤。频飞兕斝颜俱渥，细听犀谈座为倾。觞咏直多幽兴足，未应不饮似公荣。
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